Изучение городецкой росписи в рамках дополнительного образования детей младшего школьного возраста

                                               
Содержание
Введение............................................................................................................1

Глава 1 Исторические особенности городецкой росписи

1.2 Трансляция традиций декоративно-прикладного искусства и росписи..............................................................................................................2

1.2 Основы профессионального обучения народной росписи...................12

Глава 2 Изучение городецкой росписи в рамках дополнительного образования детей младшего школьного возраста
2.1 Творческий потенциал младших школьников....................................17

2.2 Этно-педагогический потенциал младших школьников....................18

Заключение.....................................................................................................20

Литература.....................................................................................................21






















                                               Введение

Существует неразрывная связь деятельности в искусстве с социокультурной средой. Среда, взращивая личность, самостоятельно влияет на развитие традиционного искусства и ремёсел. В свою очередь народное творчество посильно влияет на становление личности, развитие его гуманитарных способностей, умение видеть мир через призму искусства. Таким образом социализация индивидуума, становление личности человека на всех этапах подчинено, кроме всего прочего и процессам освоения им технологий национально близкого искусства, ремесла. Вследствие этого культурологический аспект в изучении народного творчества непрерывно связан с его педагогическим аспектом.

Народное искусство Заволжья с XIX века прославило эти земли. Ткачество и прядение, деревообрабатывающий и глиняный промысел стали известны всему миру, благодаря одарённости мастеров и возможностям Макарьевской ярмарки, где сбывались произведённые товары, распространить посредством продажи эти ремёсла по всей стране и даже дальше. В конце XIX века развилось такое декоративно-прикладное искусство как Городецкая роспись, которая в дальнейшем стала визитной карточкой края, наряду с хохломой и имеет богатую творческую и педагогическую традицию.

Обучение и освоение технологий производства были неразрывно связаны с самим производством. В передаче мастерства на этапе кустарного производства практиковалось «хождение под мастером», сохранявшее древние мировые традиции артелей и цехов творческого люда. Сохранение подобной социокультурной иерархии способствовало тому, что вплоть до нашего времени на предприятиях и в академический мастерских и школах по изучению и изготовлению предметов, например, в стиле городецкой росписи используется схема ученик-подмастерье-учитель. Подобная почти сакральная обстановка трансляции знаний и умений сохраняет и по сей день возможности и интерес к ручной росписи и в целом национальному искусству. Таким образом актуальностьданной работы заключается в том, что сохранение распространение культурного наследия русского народа во всех его проявлениях является животрепещущей проблемой на протяжении долгого времени, а передача знаний, её виды — способом его сохранить и приумножить.

Цель: доказать, что включение ребёнка младшего школьного возраста в трудовой процесс по созданию произведений городецкой росписи является положительным фактором формирования здоровой развитой личности, осознающей себя способным сохранять и развивать русское культурное наследие.

Задачи: рассмотреть виды передачи народной традиции городецкой росписи различными способами и творческий потенциал с педагогической точки зрения детей младшего школьного возраста.

Глава 1 Исторические особенности городецкой росписи

1.2 Трансляция традиций декоративно-прикладного искусства и росписи
Со времён активного заселения в XVII веке заволжских лесов в районе города Городец активно развивались различные виды промыслов, например: деревообработка в различных проявлениях, гончарный промысел, ткачество и прядение, кружевоплетение, золотошвейный промысел, изготовление глиняных игрушек и посуды. Такая расстановка приоритетов в производстве была обоснована неплодородием почв в этом районе, крестьяне страдали от малоземелья, окружающие город густые леса служили источником постоянного сырья, к тому же поблизости располагалась Макарьевская ярмарка, где можно было продавать ремесленные изделия. С большим искусством вырезали здесь пряничные доски, при помощи которых печатали знаменитые городецкие пряники.
На берегу Волги располагался щепной ряд. Привозили всё, кто что мог и умел делать. Рядом с хохломской расписной посудой располагались яркие по цвету городецкие донца. Товар продавался и покупался на базарах не только в розницу, но и оптом. Скупщики, или, как их еще называли, «браки» (от слова «брать»), скупали перед базарами изделия уже дома у мастеров,