Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Көркемдік ойдан философиялық рефераты и научные статьи

Поиск

72 Көркемдік ойдан философиялық Бесплатные рефераты: 1 - 25

Перейти на страницу
Последнее обновление: Сентябрь 14, 2021
  • Көркемдік ойдан философиялық рефлекцияның айырмашылығы неде?

    Көркемдік ойдан философиялық рефлекцияның айырмашылығы неде?

    Көркемдік ойдан философиялық рефлекцияның айырмашылығы неде? Біз философия ғылымында көркемдік ой және философиялық рефлекция ұғымдарымен таныспыз.Бұл екі термин бір-бірімен ұштасып жатады. Олардың негізгі ұқсастығы – белгілі біреумен жасалынған іс-әрекетін талдай отырып,өз өмірімізге сабақ ретінде түйіну. Ал енді, көркемдік ойдан философиялық рефлекцияның айырмашылығы неде екендігін қарастырып кетейік. Дәстүрлі түрде рефлексия интегралды синтетикалық алыпсатарлық және олардың ойлау әрекеті мен белсенділігін олардың негіздерімен, алғышарттарымен байланыстыра талдау қабілеті ретінде түсініледі. Көркемдік ойлау - өнер туындыларын қабылдауға және түсінуге бағытталған

    Рейтинг:
    Размер документа: 313 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Сентябрь 18, 2020 Автор: AigerimA1
  • Әбіш Кекілбаев прозасының көркемдік ерекшелігі

    Әбіш Кекілбаев прозасының көркемдік ерекшелігі

    ӘЛ-ФАРАБИ АТЫНДАҒЫ ҚАЗАҚ ҰЛТТЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ ФИЛОЛОГИЯ ЖӘНЕ ӘЛЕМ ТІЛДЕРІ ФАКУЛЬТЕТІ Қазақ әдебиеті және әдебиет теориясы кафедрасы «6М020500 – Филология» мамандығы МАГИСТРЛІК ДИССЕРТАЦИЯ «Әбіш Кекілбаев прозасының көркемдік ерекшелігі» Oрындaғaн: магистрант _____________Жанбырбаев Б. «____» ________________2017 ж. /қoлы/ Ғылыми жeтeкшici: ф.ғ.д., профессор __________ Темірболат А.Б. «____» _____________2017 ж. /қoлы/ Қoрғaуғa жiбeрiлдi: Кaфeдрa мeңгeрушici ф.ғ.д., профессор __________ Темірболат А.Б. «____» ________2017 ж. /қoлы/ Aлмaты, 2017 ________________ НОРМАТИВТІК ҚҰЖАТТАР 1. Магистрлік диссертация туралы ереже. БЕКІТКЕН әл-Фараби атындағы ҚазҰУ ғылыми-әдістемелік кеңесі.

    Рейтинг:
    Размер документа: 33,771 Слов / 136 Страниц
    Отправлено: Февраль 18, 2018 Автор: aiaulym
  • Ізтай Мәмбетов шығармаларының тақырыптық сипаты мен көркемдік өрнектері

    Ізтай Мәмбетов шығармаларының тақырыптық сипаты мен көркемдік өрнектері

    Ізтай Мәмбетов шығармаларының тақырыптық сипаты мен көркемдік өрнектері Қазақ поэзиясына өзіндік жыр жолдарымен үн қосып, өз оқырмандарына жауһардан асыл сыйлаған қазақтың біртуар талантты ақындарының бірі Ізтай Мәмбетовтің поэзия әлемі құлаққа етене жақын, жүрекке жылы, қанша оқысаң да, жалықтырмайтын өлеңдер. Ақынның тағдыры мен шығармашылығына арналған зерттеулер, лирикалық шығармалары, поэмалары және көркем аударма еңбектері жан-жақты. Ізтай Мәмбетов поэзиясының көркемдік қырын зерттеудегі мақсат: ақын шығармаларындағы көркемдік сыр мен көрнекілік сипат жинаған өлең үлгілерін топтастырып, онда кездесетін айшықтау, ажарлау

    Рейтинг:
    Размер документа: 395 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Март 18, 2018 Автор: AA1968
  • Қайталау — қазақ поэзиясындағы көркемдік дәстүр

    Қайталау — қазақ поэзиясындағы көркемдік дәстүр

    КІРІСПЕ Жұмыстың жалпы сипаттамасы. Кез келген халықтың әдебиетін алып қарасақ та онда дәстүр мен жаңашылдықты көреміз. Дәстүр дегеніміз әдебиетке о бастан енген және бүгінгі күнге дейін қолданылып келе жатқан көркемдік түрлердің жалпы атауы. Әдебиетте дәстүрлі тақырыптар, дәстүрлі сюжеттер, дәстүрлі өлең құрылыстары болады. Сонымен қатар поэзияда көркемдік дәстүрлер де бар. Мысалы қайталау – қазақ поэзиясындағы көркемдік дәстүрлердің бірі. Зерттеу жұмысымыздың тақырыбы қазақ поэзиясындағы қайталаудың көркемдік қызметі болғандықтан, осы мәселелер жөнінде біршама зерттеу жұмыстарын қарастырдық және қайталаудың

    Рейтинг:
    Размер документа: 3,615 Слов / 15 Страниц
    Отправлено: Июнь 6, 2018 Автор: 1367
  • Көркем аударма және көркемдік таным. Қазақ әдебиеті өкілдерінің бір шығармасы негізіндеаударма сипатына талдау жүргізу

    Көркем аударма және көркемдік таным. Қазақ әдебиеті өкілдерінің бір шығармасы негізіндеаударма сипатына талдау жүргізу

    Көркем аударма және көркемдік таным. Қазақ әдебиеті өкілдерінің бір шығармасы негізіндеаударма сипатына талдау жүргізу. Түпнұсқа мен аударма мәтінді салыстыра талдау. Пушкиннің «Евгений Онегин» романынан үзінді «Татьянаның Онегинге жазған хаты» Көркем аударма 21 ғасырда кең тараған саланың бірі деп қарастырсақ болады. Себебі, әлемдік деңгейдегі бестселлерлерді оқып көрудің жаңа мүмкіндігі. Теңіз бен талай елдерді асып, шекараны бұзып, жазылып жатқан туындыларды аударма негізінде оқи аламыз. Халықтың әдебиеті бай болған сайын, оның әдеби тілі де – бай, алуан бояулы,

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,790 Слов / 8 Страниц
    Отправлено: Декабрь 13, 2018 Автор: arailym_kkn
  • С.Батақұлы шығармаларының көркемдік ерекшелігі

    С.Батақұлы шығармаларының көркемдік ерекшелігі

    Мазмұны Кіріспе...............................................................................................................................3 1.1 С.Батақұлының өмірі мен өнеріне шолу.................................................................4 1.2 С.Батақұлы шығармаларының көркемдік ерекшелігі..........................................11 Қорытынды ....................................................................................................................18 Пайдаланылған әдебиеттер тізімі................................................................................20 Кіріспе Курстық жұмыстың мақсаты: Ақын-әнші Сары Батақұлының өшпес өнерін қайта жаңғырту, өмір жолы жайлы деректерге үңіле отырып, зерттеулер жүргізу. Курстық жұмыстың міндеті: Сары Батақұлының әлі толық ашыла қоймаған өмірі жайлы деректер таба отырып, оның шығармаларындағы көркемдегіш құралдар: теңеу мен эпитеттердің, троп пен фигура түрлерінің көркем бейне, образ жасауда қолданылуынан нақты мысалдар келтіре отырып, ана тіліміздің сөздік қорының

    Рейтинг:
    Размер документа: 6,875 Слов / 28 Страниц
    Отправлено: Июнь 4, 2019 Автор: 00zh
  • Тіл мәселесін философиялық зерделеу

    Тіл мәселесін философиялық зерделеу

    Шакирова А.А. – студент, «Қаржы» мамандығы «Қаржы академиясы»АҚ, Астана қ. ayagozshakirova@maіl.ru Ғылыми жетекші: ф.ғ.к. Иманкул А.Н. ТІЛ МӘСЕЛЕСІН ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ЗЕРДЕЛЕУ Философия әдетте әлемнің және адамның табиғатына қатысты мәселелермен айналысады , ал тіл философиясы оның жалпы табиғатын, әлеммен және тіл арқылы шындықты қабылдап, сипаттайтын адамның санасымен байланысын зерттейді. Басқа сөзбен айтқанда, тіл философиясы тіл мен сананың, шындықтың арасындағы қарым-қатынасты зерттейді.Бұл мақаланың өзектілігі тіл мәселесінің жан-жақты зерттеу және латын тілінің маңыздылығын анықтау. «Тіл-адамдар бірбірімен сөйлесетін (коммуникативтік функциясы),

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,354 Слов / 6 Страниц
    Отправлено: Июнь 9, 2019 Автор: nazirashakirova
  • Әл Әсуани шығармаларыңын тiлдiк көркемдік ерекшеліктері

    Әл Әсуани шығармаларыңын тiлдiк көркемдік ерекшеліктері

    ӘЛ-ӘСУАНИ ШЫҒАРМАЛАРЫНЫҢ ТІЛДІК КӨРКЕМДІК ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ Сембаева Айдана – 4 курс студенті , 5В021000-шетел филологиясы, Ғылыми жетекші: Р.К. Оразова pro100_aidonka@mail.ru r-orazova@mail.ru Әдебиеттану ғылымында әдеби шығармалардың табиғатын түсіну үшін олардың көркемдік ерекшеліктерін зерттеудің маңызы үлкен. Жазушының шеберлік қырлары, көркем әдебиет туындысының эстетикалық қуаты нақ осыдан – жазушы қаламының көркемдік ерекшеліктерінен, поэтикалық ізденістерінен көрінеді.Суреткер қолындағы сөз, суретші қолындағы бояу секілді, иінін тауып мың құбылтады. Құбылған сөз əсерлілік үстінде адам баласының танымын байытпақ; бір сөз бір – ақ нəрсені

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,277 Слов / 6 Страниц
    Отправлено: Декабрь 14, 2019 Автор: sssembayeva
  • Тіл мен сана байланысының философиялық астары

    Тіл мен сана байланысының философиялық астары

    Тіл мен сана байланысының философиялық астары Иммануил Кант былай деп айтқан болатын «Әрбір тіл – сананың нұсқасы және керісінше. Сананы түсіну-тілді түсіну және бұл адамзаттың ең қымбат байлығы.» Тіл өзге адамдармен байланыс құралы болып табылады, ал сана, немесе ойлау өз-өзіңмен сөйлесу. Ойлай білу- өзіңді тыңдай білу деп ойлаймын. Сана мен тілдің байланысы лингвистикалық және философиялық теорияда ең талқылмалы және ең түсініксіз мәселе. Ойлана келе, тіл сана не дегісі келетінін басқаға жеткізеді, бірақ, сана ойлаған заттың

    Рейтинг:
    Размер документа: 271 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Февраль 10, 2020 Автор: nuraibb
  • Ахмет Байтұрсынұлының философиялық дүние танымы

    Ахмет Байтұрсынұлының философиялық дүние танымы

    Оңтүстік Қазақстан Медицина Академиясы Әлуметтік –гуманитарлық пәндер кафедрасы БӨЖ Тақырыбы:Ахмет Байтұрсынұлының философиялық дүние танымы. Орындаған:Музапбар А. тобы :ФӨТҚА 201 Қабылдаған :Кемелбеков Қ. Жоспар 1. Кіріспе..........................................................................................................................2 2. негізгі бөлім.................................................................................................................3 2.1А.Байтұрсынұлының атқарған қызыметі.................................................................4 2.2А.Байтұрсынұлың философиялык дуниетанымы................................................5-7 3. Қорытынды................................................................................................................8 4. Қолданылған әдибиет..............................................................................................9 Кіріспе Ахмет Байтұрсынұлы - мемлекет қайраткері, ақын, публицист, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, ағартушы. . Ахмет Байтұрсынұлының азан шақырып атын қойған – атасы Шошақ. Ол 1873 ж. он бесінші

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,841 Слов / 8 Страниц
    Отправлено: Март 1, 2020 Автор: Aizham
  • К. Поппердің - ашық қоғам ұғымына философиялық пайымдау

    К. Поппердің - ашық қоғам ұғымына философиялық пайымдау

    Карл Поппер Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде өзінің екі томдық «Ашық қоғам және оның жаулары» атты еңбегін жазды және оны нацизм мен коммунизмді жеңуге қосқан жеке үлесі деп санайды. Поппердің ойынша, ашық қоғам деген не? Бастапқыда ашық қоғам түсінігін Анри Бергсон тұжырымдады, бірақ Поппер осы тұжырымдаманы ашып, оны ХХ ғасырдағы саяси режимдерді сынға салуда белсенді қолданды. Сонымен, ашық қоғам дегеніміз - демократиялық қоғам, сыни тұрғыдан ойлау және дәстүрлілік пен табуларды қабылдамау. Өз кезегінде жабық қоғам, керісінше,

    Рейтинг:
    Размер документа: 997 Слов / 4 Страниц
    Отправлено: Апрель 11, 2020 Автор: lenzoface .
  • Абайдың философиялық мұрасы

    Абайдың философиялық мұрасы

    АБАЙДЫҢ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ МҰРАСЫ Молдамуратов Н. – Қарасай ауданы, Үшқоңыр қазақ орта мектебі Молдамуратова Р.Н. – Қарасай ауданы, О.Жандосов атындағы орта мектеп Өзі өмір кешкен және өлең жазған ғасыр үшін Абай жұмбақ болды. Ал біз үшін жұмбақ па? Жоқ. Біз Абайды қараңғы жұмбақ ретінде емес, қазақ әдебиетінің жарық жұлдызы ретінде қастерлейміз. Абай теңдесі жоқ ақын, аса дарынды композитор, асқақ ойшыл, ұлы ағартушы, тарихшы, сезімді оятушы, қай қырынан алсаң да, жаңашыл халқымыздың отандық, керек десеңіз, дүниежүзілік мәдениет

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,984 Слов / 8 Страниц
    Отправлено: Апрель 25, 2020 Автор: moldamuratov
  • Ойлау мәдениетінің қалыптасуы: ойлаудың философиялық түрі

    Ойлау мәдениетінің қалыптасуы: ойлаудың философиялық түрі

    Ойлау мәдениетінің қалыптасуы: ойлаудың философиялық түрі Жоспары 1. Ойлау мәдениетінің қалыптасуы. 2. Дүниетаным, оның құрылымы, тарихи типтері 3. Философияның пәні мен ерекшелігі, философияның мәселелері 4. Философияның негізгі сұрағы 1. Қоршаған дүниені танып білуде тек сезіну жеткіліксіз, сезімдік таным арқылы заттар мен құбылыстар туралы үстірт, қарапайым білімдерге ғана қол жеткізе аламыз. Заттар мен құбылыстардың ішкі құрылымы, қатынастары мен байланыстары ойлау арқылы бір-бірімен байланыстыра отырып танылады. Ойлау адам санасы мен объективті шындық арасындағы диалектикалық бірлікті білдіреді. Ойлау

    Рейтинг:
    Размер документа: 608 Слов / 3 Страниц
    Отправлено: Сентябрь 22, 2020 Автор: Mensulu Mazhitova
  • Ойлау мәдениетінің қалыптасуы:ойлаудың философиялық түрі

    Ойлау мәдениетінің қалыптасуы:ойлаудың философиялық түрі

    Қоршаған дүниені танып білуде тек сезіну жеткіліксіз,сезімдік таным арқылы заттар мен құбылыстар туралы үстірт,қарапайым білімдерге ғана қол жеткізе аламыз.Заттар мен құбылыстар туралы үстірт,қарапайым білімдерге ғана қол жеткізе аламыз.Заттар мен құбылыстардың ішкі құрылымы,қатынастары мен байланыстары ойлау арқылы бір-бірімен байланыстыра отырып танылады. Ойлау дегеніміз-әлеуметтік жағдаймен ұштасқан,тілімен тығыз байланысты психикалық үрдіс,сол арқылы болмыстың,дүниедегі нәрселердің жалпы және жанама бейнеленуі. Философия-адамзат білімінің,рухани мәдениетінің өте ертеде қалыптасқан,қызықты да,күрделі салаларының бірі.Философия-болмыстың заңдары мен жалпы принциптері,адам мен әлем арақатынасы және таным жайындағы ілім.

    Рейтинг:
    Размер документа: 335 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Сентябрь 25, 2020 Автор: Samalakzholbay
  • Философиялық ойлар тарихындағы өмірдің мәні мәселесі: фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм

    Философиялық ойлар тарихындағы өмірдің мәні мәселесі: фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм

    Философиялық ойлар тарихындағы өмірдің мәні мәселесі: фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм. Өмірдің қүндылығын бағалау, оның мəнін дүние-арманнан емес, реалды болмыстан іздеу қажеттігі туралы түжырым өмірмəндік мəселелер толық философиялық шешімін таппағанымен, мазмүны оптимистік философиялық сананың элементтеріне толы қара өлеңді зерттеу арқылы түйінделді. Өмір ғана емес, онымен диалектикалық бірлікті қүрайтын өлім де мəнге ие жəне оған мəн беруші мəнді өмір екендігі қазақгың қоштасу мен жоқгау өлеңдерін талдау негізінде көрсетілді. Адамшылыққа жету -- адам өмірінің мəні деген түсінік қазақ

    Рейтинг:
    Размер документа: 973 Слов / 4 Страниц
    Отправлено: Октябрь 19, 2020 Автор: Zarina011
  • Әл-Фарабидің философиялық көзқарастарындағы бақыт ұғымы

    Әл-Фарабидің философиялық көзқарастарындағы бақыт ұғымы

    Әл-Фарабидің философиялық көзқарастарындағы бақыт ұғымы Әбу Насыр Мұхаммед Ибн Мұхаммед Ибн Тархан Ибн Узлаг әл-Фараби ат-түріктер, оны" Екінші Ұстаз "("Алғашқы ұстаз") деп арабтар Аристотельді атаған, Фараб қаласында дүниеге келген (кейінірек ол Отырар деп аталды), қирандылары Қазақстан аумағындағы қазіргі Арыс қаласының жанында орналасқан. Сол кезде Қазақстанның оңтүстігі мен Орта Азияны мекендеген тайпалардың тұрмысы мен мәдениеті өз кезеңі үшін қолөнердің, сауданың, ғылым мен өнердің жоғары дамуымен сипатталды. Фараб қаласы өте үлкен орталық болды, оның экономикалық, сауда және

    Рейтинг:
    Размер документа: 955 Слов / 4 Страниц
    Отправлено: Ноябрь 15, 2020 Автор: Бахшагуль Аскер
  • Дін философиясы.Қазіргі заман мәдениетіндегі дін философиясы.Дін философиялық білім

    Дін философиясы.Қазіргі заман мәдениетіндегі дін философиясы.Дін философиялық білім

    ҚМУ КеАҚ Ф 4/3-01/1 Қосымша 2 «Философия» C:\Users\User\Desktop\эмблема кму.jpg «ҚАРАҒАНДЫ МЕДИЦИНА УНИВЕРСИТЕТІ» КОММЕРЦИЯЛЫҚ ЕМЕС АКЦИОНЕРЛІК ҚОҒАМЫ Оқытушының жетекшілігімен студенттердің өз бетінше атқаратын жұмысына арналған әдістемелік нұсқаулық Тақырып: «Дін философиясы.Қазіргі заман мәдениетіндегі дін философиясы.Дін философиялық білім.Қазіргі жаһандық мәселелерді түсінудегі және шешудегі философияның ролі. К. Армстронг «Құдайтану баяны.» Блок: «Философия» Білім беру бағдарламасы:6B10102 - «Жалпы медицина» Курс: 2 курс 2-004 топ Орындаған: Құдайберген.Ж.О. Тексерген: Мейрамова.Н.А. Қарағанды 2020 К. Армстронг «Құдайтану баяны» Дін деген ұғымның қайда пайда болғаны,

    Рейтинг:
    Размер документа: 911 Слов / 4 Страниц
    Отправлено: Декабрь 4, 2020 Автор: KudaybergenZ
  • Әйелдер киімін модельдеу және көркемдік безендіру принциптері

    Әйелдер киімін модельдеу және көркемдік безендіру принциптері

    Лекция-1 Тақырыбы:Әйелдер киімін модельдеу және көркемдік безендіру принциптері Сән үлгісінің әсерінен қазіргі өнер саласы сияқтыбүгінгі костюм үлгісі де әр түрлі көркем-бейнелілік бағытымен сипатталады. Стиль мен сән өзара байланысты, дегенмен стиль анағұрлым тұрақты белгі (критерий)ретінде маңызды болады. ХХ ғасырда нақты қалыптасып, бекіген киім үлгісіндегі стильдік бағыт XXI ғасырда да өзінің манызын жоғалтқан жоқ. Бұлар - классикалық, романтикалық,спорттық және фольклорлық стильдер. Бұлардың барлығының да алдыңғы дәуір кезеңінің тарихи көркемдікстилінен айырмашылығы - негізінен, костюмнің функционалдығы мен мақсатында. Сән

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,151 Слов / 5 Страниц
    Отправлено: Январь 23, 2021 Автор: Аружан Базарбаева
  • Кәсіби қызмет саланың өзекті философиялық мәселелері

    Кәсіби қызмет саланың өзекті философиялық мәселелері

    Кәсiби қызмeт сaлaның өзeктi филoсoфиялық мәсeлeлepi. Филoсoфия pyхaни iс-әpeкeттiң epeкшe түpi жәнe бiлiм жүйeсi peтiндe aдaмдapдың әлeyмeттiк-тapихи тәжipибeсiмeн бaйлaнысты, бeлгiлi бip әлeyмeттiк мәсeлeлepдi шeшyгe бaғыттaлғaн, әлeм тypaлы, мaтepиaлдық жәнe идeaлды пpoцeстep, oлapдың өзapa әpeкeттeсyi, пpaктикaлық iс-әpeкeт бapысындa шындықты тaнy жәнe өзгepтy тypaлы тұтaс түсiнiк бepyгe тыpысaды. Aдaмның мәнi, oның тaбиғaты, шығy тeгi, құндылықтap әлeмiндeгi opны, өлiм мeн өлмeстiк, aдaм өмipiнiң мәнi тypaлы мәсeлe филoсoфиялық oйдың нeгiзгi мәсeлeлepiнiң бipi бoлып тaбылaды. Бұл Пpoблeмa мәңгiлiк жәнe мәңгi

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,773 Слов / 8 Страниц
    Отправлено: Январь 25, 2021 Автор: Mahoouny J-R
  • Қазтуған мен Доспамбет жырау толғауларының тақырыптары, идеялық, көркемдік қырлары

    Қазтуған мен Доспамбет жырау толғауларының тақырыптары, идеялық, көркемдік қырлары

    «Абай атындағы Қазақ Ұлттық педагикалық» Университеті СОӨЖ Тақырыбы: Қазтуған мен Доспамбет жырау толғауларының тақырыптары, идеялық, көркемдік қырлары; Асан қайғы туралы аңыздар, олардағы ортақ сарын мен ұқсастықтар; Шалкиіз толғауларының басты тақырыптарын анықтау, жүйелеу Орындаған: Мұрат К. Қабылдаған: Абиыр Қ. 1. Қазтуған мен Доспамбет жырау толғауларының тақырыптары, идеялық, көркемдік қырлары. Нағыз рух беретін, көркем тіркестері мол Қазтуған жырау мен Доспамбет жырау толғауларының тақырыптары өрнегі жағынан күрделі әрі әсерлі болып келеді. Қазтуған жырау – ақын жорық жыршысы, қазақ

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,273 Слов / 6 Страниц
    Отправлено: Февраль 3, 2021 Автор: Гүлзира Мұрат Мұқсынқызы
  • Ойлау мәдениеті. Көркемдік рефлексия. Философия даналыққа деген сүйіспеншілік

    Ойлау мәдениеті. Көркемдік рефлексия. Философия даналыққа деген сүйіспеншілік

    Дәріс 1. Ойлау мәдениеті. Көркемдік рефлексия. Философия даналыққа деген сүйіспеншілік. Мақсаты: Ойлау мәдениетін, Көркемдік рефлексия. Философия даналыққа деген сүйіспеншілік. Философия диалогы және оның эвристикалық мүмкінділігі. Сын және күмәндану ойлаудың философиялық типі ретінде. Қазіргі Казақстандағы ұлттық сананың өзгеруі мен рухани модернизация жағдайы өткенге сын тұрғысынан қарым-қатынас ретінде. Философиялық мәселелердің тұлғалық сипатын қарастыру Қарастыратын сұрақтар: 1.Ойлау мәдениеті. Көркемдік рефлексия. Философия даналыққа деген сүйіспеншілік 2. Философия диалогы және оның эвристикалық мүмкінділігі. Сын және күмәндану ойлаудың философиялық типі ретінде.

    Рейтинг:
    Размер документа: 1,120 Слов / 5 Страниц
    Отправлено: Февраль 6, 2021 Автор: Жанэля Мухтарова
  • Ойдан шығарылған хикаяттар

    Ойдан шығарылған хикаяттар

    1. Патша туралы хикаят Кемелдіктің қайығына мінген патша Иран елінің патшасы көпшілікке өзінің ақылдылығымен,ұшқыр ойымен ,әділдігімен танымал еді.Тіпті күміс ыдыс ­аяқты пайдаланбай,ағаштан жасалғанымен тамақтанып,мерейтойларда қарапайым бұқараның арасына отырып әңгіме жарастыратын.Сондай күндердің бірінде,үлкен дастарханда бас қосылып,халық тарапынан патшаға сұрақтар қойылды.Оларды патшаның қарапайымдылығы,жомарттығы,бірталай шешімге халықтың разылығымен,яғни,бірге ақылдаса отырып жасайтыны қатты қызықтырды.Халық басшысы күлімдеп,сабырлықпен бірімдеп жауап беруін бастады: —Патша болайық,етікші болайық Алланың алдында барлығымыз — дәрменсіз құлмыз.Қиямет күні дәреже емес,жақсы амалдар есепке алынады.Мейірімділік көрсетпеген мейірімділік көрмейді.Атақ-даңққа еліріп,халқымның сүйіспеншіліген

    Рейтинг:
    Размер документа: 688 Слов / 3 Страниц
    Отправлено: Февраль 17, 2021 Автор: Aliya Kultanova
  • Таным философия мәселесі ретінде. Әртүрлі философиялық тұжырымдамаларда білімнің мәнін анықтау

    Таным философия мәселесі ретінде. Әртүрлі философиялық тұжырымдамаларда білімнің мәнін анықтау. Таным проблемасы - философия мазмұнында түбегейлі орын алатын, үлкен мәнге иеленетін, философия тарихында алуан түрлі ағымдардың арасындағы тартыстың арқауына айналған проблема. Білім деген не, әлемді тану немесе білу деген не, адам өзін немесе қоршаған ортаны қаншалықты дәл және анық біле алады деген сұрақтар өзінің маңыздылығымен ерекшеленеді. Тілдер арасындағы айырмашылықтың қандай болғанына қарамастан, біз үнемі тілде бейнеленген оймен (біліммен) бетпе-бет ұшырасамыз. Көптеген философтар білімді оның тілдік

    Рейтинг:
    Размер документа: 2,157 Слов / 9 Страниц
    Отправлено: Февраль 18, 2021 Автор: Gulimmka
  • Виртуалды шындықты философиялық зерделеу пәні ретінде талдау

    Виртуалды шындықты философиялық зерделеу пәні ретінде талдау

    Виртуалды шындықты философиялық зерделеу пәні ретінде талдау. ХХ ғасырда күнделікті өмірге адамның өзі жасаған виртуалды әлем енді. Виртуалды шындық – адамның сана-сезімінің жемісі, оның өмірді өзгертуге бағытталған іс-әрекеті. Виртуалды технологияларды жан-жақты ендіру нәтижесінде жаңа дүниетаным қалыптасып келеді, ол мәндік қасиеттердің біртұтас кешенін таратты, виртуалды-ақпараттық шындықты тудырды. Бұл феноменнің мәні неде, ол адам санасын, дүниетанымын, шығармашылық мүмкіндіктерін қалай өзгертеді? Виртуалды әлемде адам тек бақылап, сезініп қана қоймайды, ол шынайы өмірдегі сияқты белсенді түрде еркін әрекет етеді.

    Рейтинг:
    Размер документа: 416 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Февраль 26, 2021 Автор: Мехри Бектемироваа
  • Таным философиялық мәселе ретінде

    Таным философиялық мәселе ретінде

    Оңтүстік Қазақстан медицина академиясы «Әлеуметтік-гуманитарлық пәндер» кафедрасы Эссе Тақырыбы: Таным философиялық мәселе ретінде Орындаған: Саржайлау А. Тобы: В-ФӨТҚБ-03-19 Қабылдаған: Жақыпбек А. Шымкент 2021 Жалпы менің ойымша таным дегеніміз адамның білім алу үшін өзін мақсатты түрде бейнелеу болып табылады. Танымның нәтижесінде бізде әлемге деген идеалды образдар қалыптасып отыратын сияқты, және де бірте келе олар туралы білім де қалыптасуы мүмкін. Негізінде философия тарихында таным ұғымына ерекше көзқараспен қараған, ал қазіргі кезде танымдық іс-әрекеттер көптеген ғылымдарда зерттелініп жатыр.

    Рейтинг:
    Размер документа: 372 Слов / 2 Страниц
    Отправлено: Март 3, 2021 Автор: Аружан Саржайлау

Перейти на страницу