Әлемдік саяси ойдың даму тарихы

Саяси ойдың дамуы саясаттың өзі мен үкіметтің мемлекеттік формаларының пайда болуынан басталады.Саясат туралы білімді жүйелеуге және оларға ғылым тәрізді пішін беруге алғашқы әрекеттер IV-VI ғасырлардан басталады.Е.Конфуций, Сократ, Платон, Аристотель және басқалар сияқты ғалымдар қалыптастырған алғашқы саяси ой-пікірлер бүгінгі күнге дейін саяси ой дамудың бірнеше тарихи кезеңдерінен өтті.

Олардың ең алғашқысы-ежелгі әлемнің саяси ойының философиялық және этикалық тұжырымдамасы.Ежелгі әлемнің саяси ойының философиялық және этикалық тұжырымдамасы мемлекет, саясат және заңдар туралы ілімнің дамуына айтарлықтай үлес қосты.Дегенмен,философиялық және этикалық тұжырымдаманың шектеулілігі-ойшылдар өз еңбектерінде мемлекеттің идеалды формаларын сипаттаған (ол қандай болуы керек және шын мәнінде емес). Олар мемлекетті адамдардың бүкіл өмірінің негізі ретінде қарастырды.Тек мемлекет адамға ізгілік пен әділеттілікті қамтамасыз ете алады деп ойлады. Тек Цицерон мемлекет пен қоғамды, мемлекет пен құқықты ажыратуға тырысты.Менің пікірімше,мемелекет әр адамның өмірінде маңызды рөл атқарады,әйтсе де бүкіл өмірінің негізі бола алмайды.

Келесі кезеңі-саяси ойдың діни тұжырымдамасы.Орта ғасырларда әлеуметтік-саяси ой дінмен тығыз қарым-қатынаста дамыды. Бірақ егер пұтқа табынушылық кезеңінде дін іс жүзінде мемлекетпен біріктірілсе және олардың функцияларын ажырату оңай болмаса, онда орта ғасырларда (V-XV ғасырлар) христиан діні қоғам мен мемлекетте ерекше рөл атқара бастады. Қоғамға қатысты, бұл жай ғана ұсынылмайтын, бірақ адамдарға жүктелетін және олардан бас тартуға болмайтын бірқатар әлеуметтік функцияларды қамтиды.Мемлекеттің діни тұжырымдамасы саяси ойдың одан әрі дамуына ықпал етті. Менің ойымша,дін адамдарға билікке мойынсынуды үйреткенімен, ол биліктің басты факторы емес.

Үшінші кезеңі-саяси ойдың азаматтық тұжырымдамасы.Феодалдық қатынастардың ыдырауы және жаңа буржуазиялық (XVI — XVII ғасырлар)