Воспитание нравственности школьников 5 класса через сказки и былины

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РТ

ФГБОУ ВО «ТУВИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

КЫЗЫЛСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ НСТИТУТ

КАФЕДРА ПЕДАГОГИКИ

Курсовая работа

На тему: «Воспитание нравственности школьников 5 класса через сказки и былины»

Выполнила:

 студентка  3 курса  3 Сенгин-оол В. А.

ФИО_________________  подпись студента

Научный руководитель:

к. п. н., доцент,  Атаманова Г.И.

_________________________________ 

подпись

Работа защищена «______»___________ 2017 г.

с оценкой «____________________»

Преподаватель: ____________________

Подпись

КЫЗЫЛ

2018

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ ПЯТИКЛАССНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ СКАЗОК И БЫЛИН        6

1.1.        Нравственное воспитание обучающихся как психолого-педагогическая проблема        6

1.2.        Специфика воспитания нравственности школьников 5-го класса        10

1.3.        Сказки и былины как средство воспитания нравственности пятиклассников        13

ЛИТЕРАТУРА        22

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Ведущей задачей современной школы является формирование гармоничной, духовно богатой и национально сознательной личности. Поэтому одной из актуальных направлений воспитательного процесса современной школы является воспитание нравственности личности.

Особое значение для нравственного воспитания имеет период обучения в 5-м классе школы. Это обусловлено спецификой данного возраста, так как он благоприятен к усвоению нравственных ценностей и знаний, формирования духовно ориентированного поведения, его мотивов.

Анализ научных исследований свидетельствует о том, что проблему нравственного воспитания изучали в течение исторического пути развития человечества и ее продолжают разрабатывать представители разных наук.

К отдельным аспектам этой проблемы обращались античные мыслители (Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит), корифеи философской (Н. Бердяев, В. Гегель, А. Гельвеций, И. Кант и др.) и историко-педагогической мысли (И. Гербарт, Б. Гринченко, А. Духнович, Д. Дьюи, Я. Каменский, Дж. Локк, А. Луначарский, А. Макаренко, М. Новиков, Н. Пирогов, А. Радищев, С. Русова, В. Сухомлинский, К. Ушинский и др.).

Психологический аспект нравственного воспитания рассматривали И. Бех, Л. Выготский, А. Запорожец, Г. Костюк, А. Леонтьев, М. Скрипченко, С. Рубинштейн, Д. Эльконин и др. Нравственному воспитанию школьников посвящены работы А. Богдановой, Л. Божович, В. Петровой и др.

Проблему нравственного воспитания личности ученые освещают разнопланово, в частности, как: структуру нравственного сознания (В. Зыбковец, И. Марьенко и др.), воспитание нравственной культуры личности (Т. Гуменникова, В. Бачинин), формирование нравственной активности детей (И. Зайцева, Л. Крайнова), характеристику эмоций и чувств и их классификацию (Е. Богданов, Б. Додонов, А. Запорожец, К. Платонов, К. Ушицкий, А. Чебыкин и др.), роль чувств в процессе нравственного воспитание детей (В. Блюмкин, Г. Гумницкий, И. Свадковский, М. Стельманович, В. Сухомлинский и др.). Однако, несмотря на пристальный интерес исследователей к нравственному воспитанию, на сегодня нет его однозначного толкования.

Сказки являются неотъемлемым элементом в воспитании детей. Они доступным языком учат детей жизни. Дети берут с них много полезных для себя знаний: первые представления о времени и пространстве, о связи человека с природой, с предметным миром. Сказки позволяют ребенку впервые ощутить храбрость и стойкость, увидеть добро и зло [25, с. 3].

Этот вопрос исследовало много ученых и философов всего мира. В частности, выдающийся педагог В.А. Сухомлинский в книге «Сердце отдаю детям», Л.Б. Фесюкова в работе «Воспитание сказкой», А.Н. Афанасьев, К.Д. Ушинский и многие другие.