Трансформизм – организмдердің шексіз өзгергіштігі туралы ілім
Автор: Амина Нуржанқызы • Сентябрь 29, 2021 • Реферат • 4,072 Слов (17 Страниц) • 514 Просмотры
Қазақстан Республикасы Білім және Ғылым министрлігі
әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті
Биология және Биотехнология факультеті
Биофизика, биомедицина және нейроғылымдар кафедрасы
[pic 1]
СӨЖ
Тақырыбы: Трансформизм – организмдердің шексіз өзгергіштігі туралы ілім.
Тобы: ББ 18-14 топ
Орындаған: Амина Нуржанқызы
Қабылдаған: Калимагамбетов А.М.
Алматы 2021 жыл
Мазмұны
Кіріспе..................................................................................................... | 3 | |
Негізгі бөлім.......................................................................................... | ||
1 | Трансформизм........................................................................................ | 5 7 |
1.1 | Трансформизмнің даму кезеңдері........................................................ | |
1.2 | Ж.Б. Ламарктың органикалық дүниенің эволюциясына арналған алғашқы ғылыми теориясы................................................................... | 8 |
1.3 | Эволюциялық тұжырымдама Ж.Б. Ламарк және оның бағасы................................................................................................. | 9 |
1.4 | Ламарктың трансформизм теориясы мысалдармен............................ | 11 |
Қорытынды........................................................................................... | 12 | |
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі..................................................... | 14 |
КІРІСПЕ
Биологияның дамуында көптеген кедергілер болды, олардың кейбіреулері фактілерді манипуляциялауға ұмтылудан туындады. Мұндай көзқарастар классикалық және ортағасырлық трансформизмге әкелді. Бұл ілім, ғылымның дамуының мықты тежегіші болып шықты, тіршіліктің пайда болуын зерттейтін философиялық бағыт болып табылады. Ал бастапқыда оның түсіндірмесі әр түрлі болды, ғылымиға қарсы. Алайда, қазіргі заманда трансформизм эволюциялық теориямен және филогенезбен сәйкестендірілген.
Трансформизм - жануарлар мен өсімдіктер әлемінің түрлерінің үздіксіз өзгеруі және бір немесе бірнеше қарапайым формадан органикалық әлем формаларының пайда болуы туралы ілім.
Тарихтағы трансформизм - бұл көптеген діни ағымдар аясында дамығандықтан, ол әрқашан дерлік философиялық сипатта болғанымен, көптеген өзгерістерге ұшыраған ілім. Трансформизмнің бірінші кезеңі - классикалық, оның ғылымға қатысы жоқ. Бұл организмдердің өзгергіштігін елемей, олардың трансформациялануының қарапайым ұғымдары. Қатаң айтқанда, адамдардың өзгергіштігін байқау мүмкін болмады, өйткені бақылауға уақыттың болмауынан организмдерде жаңа белгілердің пайда болуын бақылау мүмкін болмады. Кішкентай организмдер трансформизмнің классикалық кезеңінде мүлде белгілі болған жоқ, сондықтан өмірдің өздігінен пайда болу теориясы болды. Мысалы, кір үйіндісінде биттер немесе егеуқұйрықтар өздігінен пайда болады. Бұл формада трансформация орта ғасырларда берілді. Бұл діндарлығымен және ғылымға қарсы сипатымен әйгілі оқытудың екінші кезеңіне өтуге мүмкіндік берді.
Негізгі бөлім
- Трансформизм
Трансформизм – жануарлар мен өсімдіктер түрлерінің және түрлердің бір-біріне ауысуы туралы ілім, XVIII ғасырда пайда болған. Түрлердің өзгергіштіктерін мойындай отырып, трансформисттер табиғаттың жалпыға бірдей тарихи дамуының реттілігі туралы нақты көзқарастарға ие болмады. Олар өзгергіштік кез келген бағытта жүреді деп есептеді.
Ж.Бюффон (1707-1788) өз шығармаларында Жердің қалдықтардан пайда болғандығын зерттейді, ол кометаның соғуынан Күннен алшақтап кеткен деп ойлаған. Ж.Бюффон Жердің суу салдарынан атмосфера буларының конденсациясы нәтижесінде жер Әлемдік мұхитпен қапталды. Материяның тірі бөлшектерінен аздаған жануарлар мен өсімдіктердің формалары түзілген, олардан климаттың, қоректің және гибридизацияның өзгерістері салдарынан қалған түрлер пайда болған. Африка және Оңтүстік Американың кейбір жануарлары арасындағы ұқсастықтарды Ж.Бюффон ол материктер ертеректе бір бүтін болуымен түсіндіреді, ол қазіргі замандағы материктер дрейфі теориясына бастама берген. Ол сонымен қатар, омыртқалы жануарлардың, сондай-ақ адамның құрылыстарының бірдейлігіне назар аударады, адам және маймылдар құрылыстары бір деген қорытындыға келеді.
...