Гельвеций о факторах формирования личности
Автор: Екатерина Бугаева • Декабрь 1, 2024 • Реферат • 7,766 Слов (32 Страниц) • 14 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Психолого-педагогический факультет
Направление: Специальное (дефектологическое) образование
Профиль «Логопедия»
Реферат на тему:
Выполнил(а): Бакалавриат 1 курс заочной формы обучения направление подготовки 44.03.03 Специальное (Дефектологическое) образование профиль «Логопедия» Бугаева Екатерина Андреевна | |
Проверил: Исаев Евгений Анатольевич кандидат педагогических наук, доцент дата подпись |
«Гельвеций о факторах формирования личности»
Воронеж – 2024
СОДЕРЖАНИЕ
1. Наиболее известные произведения К.А. Гельвеция 3
2. Существование способности ощущать 4
3. Идея о господствующем влиянии среды 6
4. «Воспитание нас делает тем, чем мы есть» 6
5. Идеи просвещения народа 8
6. Идея «о природном равенстве людей» 11
7. Цель воспитания – стремление к благу общества 16
8. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
9. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23
Помимо утверждения природного детерминизма, при рассмотрении внутреннего мира человека, его сознания и поведения французские материалисты сделали первый шаг к идее социального детерминизма. Особая заслуга принадлежит здесь К. Гельвецию, одному из наиболее прозорливых и дальновидных мыслителей, сосредоточившему свои усилия главным образом на проблемах социальной философии и этики, сыгравшему немаловажную роль в идейной подготовке утопического социализма и коммунизма XIX в. Он показал, что человек не только продукт природы, но и продукт социального окружения и воспитания.
Гельвеций Клод Адриан (1715-1771) - философ, просветитель. Франция. Родился в Париже в семье врача, окончил иезуитский колледж. Разделял взгляды выдающихся французских просветителей - Монтескье, Вальтера, Дидро, Гольбаха. Гельвеций прославился как автор книги “Об уме”, которая вышла в 1758 г. и вызвала яростные нападки со стороны всех сил реакции, правящих кругов. Книга была запрещена и приговорена к сожжению. Только связи родителей при дворе и отречение Гельвеция от своей книги спасли его от ареста и суда. Гельвеций был ошеломлен исключительной враждебностью, с которой была встречена его книга, чрезвычайно тяжело пережил бурю преследований, но втайне остался верен своим убеждениям. В 60-е гг. он приступил к подготовке новой книги, намереваясь подробнее изложить и лучше обосновать в ней положения своей антропосоциальной концепции. К середине 1769 г. работа над книгой, получившей название «О человеке», была завершена, но от намерения опубликовать ее Гельвеций отказался, опасаясь жестоких репрессий, во избежание новых преследований Гельвеций завещал опубликовать только после его смерти, она была издана в 1773 г благодаря князю Голицыну, послу России во Франции и другу энциклопедистов, где в центре его антропологической концепции стоит проблема воспитания: Хотя книга «О человеке» вышла на французском языке с посвящением «покровительнице наук и искусств» Екатерине II, в России была ею запрещена. Обе книги Гельвеция «Об уме» и «О человеке» посвящены развитию и обоснованию исходного тезиса, в котором провозглашалось: человек есть продукт воспитания. При этом понятие «воспитание» он трактовал очень широко. Под воспитанием Гельвеции «понимает не только воспитание в обычном смысле этого слова, но и совокупность всех условий жизни индивидуума...».
...