Психология воспитания

План

1. Вступление
2. Основная часть

• Сущность воспитания и его цели
• Виды воспитания
• Средства и приёмы воспитания
• Классификация методов воспитания
• Взаимосвязь обучения и воспитания
• Институты воспитания

1. Заключение

Основополагающая основа педагогики – воспитание. Оно является базовым, так как формирует личность. Люди постоянно находятся во власти воспитательных воздействий и воздействуют сами.

Сущность воспитания отражается в конкретном историческом процессе, который включает в себя отношения людей, их деятельность в обществе, именно благодаря нему осуществляется передача культурного опыта, знаний и трудовых умений и навыков. Назначение воспитания состоит во взаимодействии поколений, обогащении опыта последующих поколений.

Воспитание – процесс систематического и целенаправленного воздействия на человека. Воспитание неразрывно связано с обучением и образованием. В направлениях воспитания можно выделить направления, оказывающие влияние на эмоции, волю, характер, интеллект. Воспитание ставит задачу формирование человека как личность, его отношение к миру, обществу.

Итак, воспитание носит целенаправленный характер, который предполагает определенное направление воспитательной деятельности, осознание ее конечных целей, а так же содержит средства и методы этих целей.

Целями воспитания являются ожидаемые изменения в человеке, которые происходят в процессе организованных воспитательных действий и акций. Цели воспитания не являются постоянными, они определяются идейными ценностными ориентирами. Которые провозглашены определенным обществом. На воспитание оказывают влияние многообразие воспитательных фактором, среди них две основные группы:

Объективная – наследственность, состояние здоровья, профессиональный и социальный статус, влияние семьи, особенность страны и исторической эпохи.

Субъективная – психические особенности, ценностные ориентиры, внутренние потребности, система отношений с социумом.

Главной задачей воспитания является формирование и развитие ребенка как личности с теми качествами, которые необходимы личности для жизни в обществе, т.е. воспитывать в человеке «общечеловеческие ценности» . именно они определяют цели воспитания на различных этапах развития человечества. Эти цели связаны с понятием морали и нравственности, а так же и с тем, что происходит с личностью в обществе. Это еще и духовность, свобода, ответственность, порядочность, скромность, человечность и доброта. Существуют и другие цели, которые ставят перед воспитанием текущие процессы в обществе, поставленные государством. На сегодняшнем этапе развития общества и государства являются воспитание инициативного, предприимчивого, стремящегося к успеху человека.

О воспитании человека можно судить по многочисленным показателям: по облику, речи, манере поведения, по отдельным поступкам по ценностным ориентациям, по стилю общения.

Существует много классификаций видов воспитания. Так, по формам  различают семейное, школьное, (религиозное), воспитание в специальных учебных заведениях, по месту жительства,; по содержанию: трудовое, умственное, физическое; по доминирующим принципам и стилю отношений «воспитатель-воспитуемый»: авторитарное, свободное, демократическое; по объектам воспитания: идейно-политическое, нравственное, половое, полоролевое, эстетическое, экономическое, гражданское, интернациональное, патриотическое, правовое, экологическое. Направление воспитания определяется единством целей и содержания. Рассмотрим кратко некоторые из видов воспитания.

Умственное воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя. Задачи и содержание нравственного воспитания молодого поколения определяются этическими требованиями общества.

Трудовое воспитание – это развитие и подготовка добросовестного, ответственного и творческого отношения к различным видам трудовой деятельности, накопление профессионального опыта как условия выполнения важнейшей обязанности человека.

Эстетическое воспитание – это развитие эстетического отношения к действительности, предполагающего наличие у человека способности воспринимать прекрасное.