Методы гуманистической педагогики в наследии В.А. Сухомлинского

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский государственный университет имени академика Е.А. Букетова

Педагогический факультет

Кафедра дошкольной и психолого-педагогической подготовки

Омарова М.К.

старший преподаватель.

Тема: «Методы гуманистической педагогики в наследии В.А. Сухомлинского».

по дисциплине «Педагогика»

специальность 6В01201 «Дошкольное обучение и воспитание»

Подготовила: Смыкова А.К.

Караганда 2020

План:

1. Основные гуманистические идеи В.А. Сухомлинского
2. Принципы гуманистической педагогики В.А. Сухомлинского
3. Основные аспекты воспитания в наследии В.А. Сухомлинского

Основные гуманистические идеи В.А. Сухомлинского

Концепции, преобладающие в педагогике в 20-30х годах 20 века: Авторитарная концепция, допускающая в воспитании разумную систему требований и наказаний. На этой основе представители авторитарного рационализма в педагогике рассматривают человека как существо несовершенное, с непроизвольными инстинктами, в котором сосуществует добро и зло. Поэтому часть его натуры, агрессивной и завистливой, должна быть укрощена соответствии с социальными установлениями и обычаями общества.

Гуманистическая, исключающая всякие наказания в школе. Ярчайшим представителем гуманистического направления является Василий Александрович Сухомлинский – член-корреспондент Академии педагогических наук РСФСР, кандидат педагогических наук, заслуженный учитель школы УССР, автор многочисленных научно-педагогических трудов.[pic 1]

В своей практике учитель В.А. Сухомлинский придерживался и отстаивал основную идею своей жизни.

Он считал, что гуманное общество могут создать лишь мудрые, гуманные люди, а мудрость и человеколюбие может воспитать только гуманизм.
«Человека можно воспитать только добром», Сухомлинский противопоставлял технократическому вызову того времени, гуманистическую направленность, объявляющую человека высшей ценностью на земле. Посредством педагогики он брался решать глобальные проблемы: Человек и мир, Человек и природа, Человек и общество, Человек и человек. В его трудах прослеживается непоколебимая вера в общечеловеческие ценности и неповторимость человеческой жизни, талантливость и самобытность каждого («Сердце отдаю детям», «Письма к сыну», «Разговор с молодым директором школы», «Духовный мир школьника», «Павлышская средняя школа»).

В своих трудах В. А. Сухомлинский отражает гуманистические идеи. Для наиболее глубокого их понимания необходимо ознакомиться хотя бы с одним из них. Сердцевиной его идеи является сам гуманизм.

Гумани́зм — «человечность» — система построения человеческого общества, где высшей ценностью является жизнь человека, все материальные и нематериальные ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной.

Принципы гуманистической педагогики В.А. Сухомлинского

Павлышская средняя школа яркий пример гуманистической педагогики, которой придерживался В. А. Сухомлинский. Ключом воспитательного аспекта  Сухомлинский В.А. считал  отношение к ребенку. Отношение проявляется в принципиальном гуманном подходе к решению любой педагогической задачи:

1) Любовь к детям: учитель должен проявлять любовь и заботу к детям. Доверительные отношения между учителем и ребенком один из важных моментов педагогики. Своим примером можно научить ребенка без слов, поэтому в гуманном отношении к детям формируется гуманное отношение детей к окружающему миру. Именно это является сердцевиной идеи В.А. Сухомлинского о гуманной педагогике.

2) Воспитание без наказания являлось  принципом всего педагогического коллектива в Павлышской средней школе. Грубое замечание, порицание, удаления из класса, стояние в углу, оставление после занятий, запись жалобы в дневнике – это признаки бессилия педагога. Страх ученика отдаляет его от учителя. Доверительное отношение является при этом невозможным. Сухомлинский считал, что прощение влияет сильнее и наказания. Прощение является шагом к установлению дружеского, доверительного отношения. Наказание В.А. Сухомлинский в отличие от его предшественников понимал гораздо глубже: «самое главное поощрение и самое сильное наказание в педагогическом труде – это оценка». Оценку как инструмент наказания, В.А. Сухомлинский считал допустимым только для школьников старших классов: в начальных классах наказание неудовлетворительной оценкой особо больно ранит, оскорбляет и унижает достоинство ребенка.