Образ ляльки в літературі романтизму (на матеріалі новели Е. Т. Гофмана «Пісочна людина»)

КИІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЛІНГВІСТИЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ КАФЕДРА ТЕОРІЇ ТА ІСТОРІЇ СВІТОВОЇ ЛІТЕРАТУРИ ІМЕНІ ПРОФ.В І. ФЕСЕНКО

Самостійна робота на тему: Образ ляльки в літературі романтизму (на матеріалі новели Е. Т. Гофмана «Пісочна людина»)

Студента 1 курсу

Факультету германської філології

Групи МЛУГР 12-18

Стащук Юлії Віталіївни

Київ – 2019

План:

1. Романтики та їхня ідеологія на художність романтизму
2. Образи – двійники в романі Гофмана «Пісочна людина»
3. Ю.М Лотман і його класифікація ляльок
4. Висновок

        На мою думку, естетика романтизму стала своєрідною реакцією на Класицизм і особливо на Просвітництво у 18 столітті.

        Розрив романтизму з класичною культурою був рішучим, але не абсолютним і включав у себе утримання багатьох принципів. Культура зазвичай успадковує здобутки не «батьків», а «дідів» і «прадідів». Спадкування йде через одне-два покоління. Нова естетична і художня система починається із заперечення попередньої. При цьому романтики часто свідомо використовували в своїй творчості прийоми іронії, гротеску, сарказму. Головні теоретики і практики течії творчо розробили стосовно мистецтва християнські ідеї, вони прагнули до зникнення тої межі, яка існувала між життям, філософією, релігією і живописом. Поет і теоретик романтизму П.Б.Шеллі стверджує, що: «Поезія дійсно представляє щось божественне. Вона одночасно є і центром знання і його оточенням; вона являє собою те, що обіймає все пізнання, і те, до чого все пізнання повинне бути зведене ».

        Ернест Гофман – єдиний німецький письменник-романтик, який завоював велику популярність в усій Європі і чия творчість чинила значний вплив на інші літератури. Він був однією з самих яскравих фігур пізнього німецького романтизму. Композитор, художник, театральний постановник –  гармонійно перепліталися в одній людині, у великому творці. Це був письменник європейського масштабу, його творчість знаходила відгук в душах не тільки співвітчизників, але і за межами батьківщини. Загальну еволюцію Гофмана можна уявити як рух від зображення незвичайного світу до поетизації повсякденного життя. Змін зазнає і тип героя. На зміну герою-ентузіасту приходить герой-спостерігач, на зміну суб'єктивного стилю зображення приходить об'єктивний художній образ. Об'єктивність передбачає проходження художника логіці реальних фактів.

        «Пісочна людина» варта уваги кожному, адже в задумі твору зацікавився кожен науковець  світу. Новела конкретизує увагу на соціальних двійниках. Взяти до уваги ляльку Олімпію , яка є скупченням всіх можливих штампів, потрібних соціуму . Це яскравий приклад того, що суспільству не потрібна людська душа, не потрібна індивідуальність, цілком достатньо механічної ляльки.

        За словами  Берковського: «Гофман любив підсміюватися, які зручності вносить в життя свого середовища людина-автомат. Немає хвилювання за те, що йому потрібно , за те, що він думає, що відчуває ... ».