Интерпретация образа дьявола в романе Леонида Андреева "Дневник Сатаны"

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ,

МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ М.П.ДРАГОМАНОВА

Институт иностранной филологии

Кафедра русской и зарубежной литературы

Курсовая работа

по дисциплине

«Русская литература»

НА ТЕМУ:

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ОБРАЗА ДЬЯВОЛА В РОМАНЕ ЛЕОНИДА     АНДРЕЕВА «ДНЕВНИК САТАНЫ»

Выполнила:

студентка 2 курса

дневного отделения

Ястремская Карина Александровна,

21-РОС группа

Специальность:  Русский и английский языки и зарубежная литература

Научный руководитель :

Преподаватель русской литературы

Пахарева Татьяна Анатольевна

                                                                 Киев

                                                                 2014

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………………4

Раздел 1 Биографические предпосылки создания романа «Дневник Сатаны»

1. «Мятежная душа писателя»………………...…………………………..6
2. Жизнь Леонида Николаевича Андреева…………………………….   9

Раздел 2 Смысловая структура и  логика романа «Дневник Сатаны»

2.1 Предсмертный роман - памфлет вымысел или реальность………….15

2.2 Образ Сатаны .Объединенная идея «вочеловеческого сатаны» в романах М.Булгакова «Мастер и Маргарита» и Л.Андреева «Дневник Сатаны».. 18

2.3. Образы Магнуса и Марии как двуединое дьявольское начало……   23

Заключение…………………………………………………………………...34

Список использованных источников…………………………………… .35

                                                      ВВЕДЕНИЕ

Актуальность данной темы не ослабевает  на протяжении многих лет. Над

изучением произведений и жизни писателя работали Ю.Бабичева, Л.А.Иезуитова В.В.Воровский и многие другие ученные и писатели. Леонид Андреев- писатель серебренного века, который покорил своими произведениями многих людей. Писатель представил темы, которые очень важны для человечества: тема счастья, одиночества, тема добра и зла и т.д.

В свое время необычайную популярность андреевских книг среди русских и зарубежных читателей М.Горький объяснял тем, что Андреев был «самым интересным писателем Европы и Америки» на рубеже XIX и XX столетий и в «то же время самым талантливым писателем двух частей света» (1906). ^[1]

Задача данной работы состоит в том , чтобы объяснить ключевые образы романа «Дневник Сатаны»: образ Сатаны , образ  Марии – необычайно красивой девушки ,удивительно похожей на Мадонну, образ Магнуса , который не любит людей. Показать что Сатана в романе Леонида Андреева это вовсе не Сатана. Что люди показаны в романе это действительность ,что может Дьявол в нашем понимание вовсе не тот , кого мы себе представляем.

         Роман о «вочеловечившимся» сатане задуман Андреевым еще в начале войны. Данный роман – памфлет даст возможность задуматься над массой вопросов , которые интересуют людей: о смысле человеческого существования , о роковых тайнах жизни и смерти, о путях борьбы со вселенским злом и утверждения добра в отношениях между людьми.

Раздел 1: Биографические предпосылки создания романа «Дневник Сатаны»

1.1 «Мятежная душа писателя»

Леонид Николаевич Андреев художник, писатель «редкой оригинальности , редкого таланта», по словам М. Горького , он вписал в русскую литературу необычайно глубокие произведения , которые проникнуты бунтарским духом, идейно- философскими разноречиями, мучительной жаждой истинны . Его творчество наполнено душевными разочарованиями и радостью. Леонид Андреев писал в одно время с Львом Толстым, Чеховым, Горьким, Блоком – и его слово в литературе не в последних рядах, его имя не потерялось в этом списке блистательных имен. А.Блок считал, что Андреев писал свои произведения « от самой глубины своей , неотступно и бессознательно «,^[2] он хотел внести новое в Россию, избавиться от старого , смело выходя на авансцену мировой истории.