Б.з.д. ХІХ-ІІІ ғасырлар басындағы Үнді сәулеті
Автор: anuar12 • Сентябрь 5, 2021 • Реферат • 5,746 Слов (23 Страниц) • 264 Просмотры
Қазақстан Республикасының білім жне ғылым министрлілгі
Д.СЕРІКБАЕВ АТЫНДАҒЫ ШЫҒЫС ҚАЗАҚСТАН
ТЕХНИҚАЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ
Баяндама
Тақырыбы: Б.з.д. ХІХ-ІІІ ғасырлар басындағы Үнді сәулеті.
Орындаған: Такенов Ануар
Қабылдаған: Азангулова Айнұр Орынбаевна
Өскемен қаласы
2021 ж
Жоспар
1. Кіріспе
2. Хараппа өркениеті сәулеті
3. Магадха мемлекет сәулеті
4. Орта ғасырлар сәулеті
5. Қорытынды
1. Кіріспе
Үндістан - әлемдегі ең әдемі елдердің бірі. Мүмкін ешбір ел өзінің бай мәдениетімен, әдет-ғұрпымен салыстыра алмайтын шығар. Үндістан кез-келген Азия елдері сияқты емес, кез-келген еуропалық елдерге ұқсамайды, ол өте индивидуалды - және бұл оның сұлулығы.
Өкінішке орай, экономикалық тұрғыдан Үндістан тым дамымаған және дамушы елдер тобына жатады, бірақ бұл елдің дәстүрлері мен мәдени ерекшеліктеріне әсер еткен жоқ.
Үндістанның 28 штатына және әр штаттың өз тіліне ие болуына байланысты, өз ұлты әр түрлі және діндер. Үндістан діндер шоқжұлдызы деп айта аламыз, өйткені әлемдегі барлық діндер осында өмір сүреді. Ең бастысы, индуизм діні құрметті орынға ие болғанымен, басқа діндер бұл елдің мәдени өмірінде маңызды орын алады. Жалпы, мен дінді мәдениеттің негізгі құрамдас бөлігі деп санаймын. Дін сәулет өнеріне үлкен әсер етеді.
2. Хараппа өркениеті сәулеті
Үндістан - Оңтүстік Азиядағы, Үнді мұхитының бассейніндегі мемлекет. Үндістанның көркем мәдениетінің бастаулары мәдениеттің дамуына негіз болған Инд және Ганг өзендерінің жағасында пайда болған ең ежелгі өркениеттерден бастау алады. (Сурет-1)
[pic 1]
Сурет-1
Ежелгі үнді мәдениеті тарихындағы ең жарқын бірі - Хараппа өркениеті. Хараппа мәдениеті көптеген ғасырлар бойына белгілі бір қатаң тәртіпті орнатуға, құрылыста стандарттау мен типтеуді және өнерде канонизацияны енгізуге қабілетті қуатты орталықтандырылған үкіметке ие болды.
Хараппа мәдениетінің даму деңгейі қалаларды салудағы қатаң жоспарлау, монументалды сәулет, жазу және т.б. Негізгі орталықтар алдын-ала жасалған жоспар бойынша салынды: көшелер бір-біріне параллель жүрді, түпкі нүктелерге бағытталған және тік бұрыштармен қиылысқан; негізгі көшелер өте кең болды - 10 метрге дейін . Қаланың айналасында қабырғалар тұрғызылды, 2-3 қабатты ғимараттар күйдірілген кірпіштен салынған, саз және гипспен сыланған. Бірнеше қабатта салынған үйлердің үстіңгі жағы ағаштан болған, және, мүмкін, сыланған қабырғаларында сақталмаған кескіндемелер мен ағаштан жасалған ою-өрнектер болуы мүмкін. Ірі қалалардың барлығы дерлік екі бөліктен тұрды: қала үстінде тұрған бекініс және «төменгі қала». Негізгі тұрғындар «төменгі қалада» тұрды , ал қалалық кедейлер цитадельдерде болды
Ол кезде қалалық тұрғын үйлердің көпшілігінің орналасу деңгейі айтарлықтай жоғары болды. Harappa тұрғындарының көпшілігі болды және берілген с абаттандырылды тұрғын үй . Әр үйде дерлік кірпіштен жасалған құдықтар, жуынатын бөлме, қоқыс шығаратын құбыр және желдеткіш каналдар болған. Бұл қалалардың ерекшелігі таза культтік мақсаттағы ғимараттар - ғибадатханалар мен діни ескерткіштер ретінде анықталуы мүмкін ғимараттардың болмауы, ал екінші жағынан, бекіністен табылған жеке қоғамдық ғимараттардың болуы бізді солай деп болжауға мәжбүр етеді. Ешқандайда ғибадат етудің мақсаты мен мақсаты жоқ ... Мысалға Мохенджо Даро мен Хараппадағы ірі астық қоймалары және Лотальдағы өте әсерлі өзен порты жатады. Мохенджо-Дароның ішіндегі әйгілі моншалар мен цитадель де культ мақсаттарына қызмет ете алады.
...