Развитие биологических наук в XVI — XVIII века

ЛЕКЦИЯ 4.

 Развитие биологических наук в XVI — XVIII века.

Конец Раннего Нового Времени – Начало XVIII века.

Начальный этап описания, классификации и систематизации растений (И.Бок, М.Лобелий, К.Баугин, А. Чезальпино, Д. Рэй, Ж. Турнефор). Изобретение микроскопа (Р.Гук) и возникновение анатомии растений (М.Мальпиги, Н.Грю).

Системы растений К.Линнея, М. Адансона, Б. и А.-Л. Жюссье, Ж.Б. Ламарка. Опыты по "водному" питанию растений, движению воды и транспирации (ван Гельмонт, Р.Бойль,С.Гейлс), исследования роли воздуха и света в жизни растений (Д.Пристли, Я.Игенхауз и Ж. Сенебье). Развитие представлений  о размножении растений (Н. Грю, Р.Камерариус, Й-Г. Кельрейтер). Первые сводки животных нового времени (К.Геснер, У. Альдрованди, Т.Моуфет, Э. Уоттон, Дж. Рэй). Система животных К. Линнея. "Естественная история" Ж. Бюффона. Исследования насекомых (Р.Реомюр), червей и тлей (Ш.Бонне), гидры (А.Трамбле), регенерации и оплодотворения низших позвоночных (Л. Спалланцани). Работа А. Везалия "Семь книг о строении человеческого тела". Открытие кровообращения У. Гарвеем, простейших и сперматозоидов А. Левенгуком, фолликулов в яичниках млекопитающих Р. де Граафом. Первая экспериментальная работа по биологии русского ученого М. Тереховского "О наливочном хаосе Линнея". Диссертация А. Шумлянского "О строении почек". А. Галлер и его работа "Элементы физиологии".

Борьба преформистов (Сваммердам, Левенгук, Лейбниц, Бонне, Галлер) и

эпигенетиков (Мопертюи, Дидро, Нидхэм, Бюффон). “Теория зарождения ”  К. Ф. Вольфа).

ФИЗИКА И ХИМИЯ. Результаты научных исследований Коперника имели капитальное значение уже в том отношении, что, распространяя новые воззрения, они отвергали традиционные авторитеты.  Умственное движение эпохи обладало совершенно своеобразным характером, резко отличаясь от того движения идей, в результате которого в следующем столетии аристотелево учение было окончательно отвергнуто. Этим позднейшим движением руководили по преимуществу мыслители и ученые, которые не имели ничего общего с университетами. Только Галилей был в этом отношении исключением — в отличие от Ф. Бэкона и Декарта он был профессором, но он дорого поплатился за то, что осмелился нарушить установленные традиции преподавания. Прогрессивные мыслители XYI столетия также не принадлежали к  университетским профессорам, а были по преимуществу членами корпорации медиков. Всем новаторским движением в науке в описываемую   эпоху (т. е. "в отрезок, времени от Кардано до Рабле) руководила именно эта корпорация, отодвинувшаяся в XYII столетии на задний план. Впрочем, как это видно и на примере Коперника, без знания медицины тогдашнее образование вообще не считалось полным.

Физики описываемой эпохи вербовались почти исключительно из медиков. Они охотно усваивали идеи новоплатоников, которые усиленно распространялись Платоном Виссарионом Mapсилием Фичино и доводились до кабалистики Пик о делла-Мирандола и Рейхлином. Они считали, что вселенная одушевлена, что каждое существо живет своею собственной жизнью и что, стало быть, каждое из них, кроме своих простейших явных свойств, обладает и свойствами тайными. Таковы были общепринятые исходные принципы, представлявшие странную противоположность чисто механическим системам XYII столетия. Наиболее яркими фигурами эпохи были Агриппа и Парацельс.

Генрих Корнелий Агриппа из Неттесгейма (родился в 1486 г* в Кельне -  умер в 1535 г. в Гренобле) верил  в существование некоего всеобщего деятельного духа, который отождествлялся им с тою пятой стихией (essentia quinta), в зависимости от коей находится все. Этот дух — материальная и протяженная субстанция. Агриппа утверждал, что он сумел извлечь этот дух из золота, и добавлял, что если ему не удалось получить с помощью этого духа, могущего превращать металлы, значительного количества золота, то только потому, что всякая протяженная сущность не может действовать вне той сферы, которая соответствует ее объему. Он верил в натуральную магию, пользующуюся теми тайными силами природы, с которыми нас знакомит опыт. Если можно, — полагал он, — притягивать соломинки кусочком янтаря, то можно вызвать и грозу, сжигая печень хамелеона. Числам он приписывал кабалистические свойства, а магическим квадратам—роль талисманов. Напротив, основательность астрологии вызывала в нем сильные сомнения, и в этом вопросе он во всяком случае не разделял предрассудков своих современников.