Анализ вклада Карла Маркса и Фридриха Энгельса в развитие исторической науки

ВВЕДЕНИЕ

Крупнейшим направлением мировой философской мысли второй половины XIX и начала XX столетий является диалектико-материалистическая философия, получившая название марксисткой по имени одного из ее создателей. Творческое наследие К. Маркса (1818-1883) и Ф. Энгельса (1820-1895) является единым комплексом идей, хотя каждый из них имел свою "специализацию", особый круг рассматриваемых проблем. Этих мыслителей тесно связывали на протяжении почти сорока лет не только общие научные и политические интересы, но и личная дружба.

Классическая марксистская идеология оставила заметный след в истории и оказала существенное влияние на весь ход развития человеческого общества. Основоположники марксизма создали теорию, согласно которой человеческая история представляется как процесс, имеющий свои внутренние законы развития, а не хаотическое нагромождение различных исторических событий, лишенное внутренней логики.

Целью данной работы является анализ вклада Карла Маркса и Фридриха Энгельса в развитие исторической науки. Из цели вытекают следующие задачи:

- изучить биографию Карла Маркса и Фридриха Энгельса;

- рассмотреть их основные труды;

- охарактеризовать основные идеи марксизма в исторической науке;

В качестве источника был использован главный труд Карла Маркса «Капитал». Данная книга является классическим произведением экономической науки, написанным с позиций трудовой теории стоимости. В ней автор определил понятие стоимости как выражение общественно необходимого труда для производства товаров, дал яркую характеристику капиталистического общества XIX века. Труд К.Маркса является завершением классической политической экономии, он оказал глобальное воздействие на ход исторического процесса в XX веке.

Была использована статья Эрнеста Драна «Карл Маркс и Фридрих Энгельс о диктатуре пролетариата» написанной в 1924 году. Он поставил себе задачей собрать и систематизировать все цитаты, характеризующие отношение Карла Маркса и Фридриха Энгельса к диктатуре пролетариата

Была использована книга «Маркс-историк» написанная к 150-летию Карла Маркса. Автором которой является Борис Фёдорович Поршнев доктор исторических и философских наук. Почётный доктор Клермон-Ферранского университета во Франции. Один из основных разделов работы посвящен процессу становления  и развития Маркса как историка — от крейцнахского и парижского периодов его деятельности (1843—1844 гг.) до последних лет жизни. Эта работы содержит характеристику Маркса как историка рабочего класса и рабочего движения. В нем  показаны этапы развития Марксом научной методологии изучения истории рабочего класса и рабочего движения, важнейших революционных  выступлений пролетариата.

Были использованы 2 сборника статей приуроченные к годовщие смерти Карла Маркса. В числе этих  статей были: Карл Маркс и дело его жизни - Клара Цеткин ; Основы учения Карла Маркса - Н. Ленин ; Маркс и Энгельс - Г. Зиновьев ; Памяти Карла Маркса - Р. Люксембург

Из литературы также были использованы общие труды, посвященные методике истории. Это работы Израиля Яковлевича Биска – советского и российского историка - История исторической мысли в новое время (Зап. Европа XVIII в. — 90-е гг. XIX в.): Учебное пособие. Иваново, 1983; и Методология истории: курс лекций. Иваново, 2007

Предпосылки. Возникновение марксизма подготовили:

- немецкая классическая философия. (Диалектическая философии Гегеля, которая была пронизана историзмом и обращала внимание на «гражданское общество» как царство экономических отношений).

- английская классическая политическая экономия (вводит понимание производственной деятельности людей как основы жизни общества).

- французский утопический социализм (Сен-Симон, Оуэн, Фурье). (Сен-Симоновский идеал грядущего устройства общества, свободного от нищеты и эксплуатации. Сен-Симон впервые разработал идеи закономерности и прогресса в духе историзма. Он выдвинул понимание истории как поступательного процесса закономерной смены исторически-обусловленных систем. В недрах отживающей системы рождаются новые элементы, вступающие в борьбу со старыми. Победив, они образуют более высокую систему. Но основа – религиозно-философские и научные идеи.)