Абсолютная идея как мыслящее и творческое начало бытия в философии Гегеля

Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

высшего образования

«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»

Специальность 38.03.01 ЭКОНОМИКА 

Направленность (профиль) Экономика и бизнес

ЭССЕ

по дисциплине «ФИЛОСОФИЯ» на тему:  

«Абсолютная идея как мыслящее и творческое начало бытия в философии Гегеля»

Автор работы:

Студент первого курса

очной формы обучения

Потапова Елизавета Дмитриевна

2021г.

Введение

Абсолютный дух - включает искусство, религию, философию.Гегель считал, что свое полное воплощение абсолютная идея находит в его философской системе. Абсолютная идея полностью осознала себя и закончила свое развитие. А вместе с этим закончилась и история

человечества. «Философия духа».

Несомненным достижением философии Гегеля является его диалектический метод. Диалектический метод предполагает рассмотрение

всех явлений и процессов в развития. Гегель разработал категории и открыл

законы диалектики. Закон перехода количественных изменений в качественные, описывает механизм саморазвития. Закон взаимопроникновения противоположностей вскрывает внутренний источник развития. Закон отрицания отрицания отражает общий результат и направленность процесса развития.

Диалектический метод Гегеля вступает в противоречие с его же системой. Метод предполагает развитие, а система кладет конец этому развитию.

В целом философия Гегеля утверждает, что развитие объективного мира имеет смысл и протекает целенаправленно, отражая закономерность саморазвития абсолютной идеи.

1.Абсолютная идея  Гегеля как мыслящее и творческое начало бытия

Основой и источником развития всего существующего являетсяабсолютная идея. Она существует вечно и содержит в скрытом виде всевозможные природные, общественные и духовные явления, которыепроявляются в процессе ее саморазвития. Абсолютная идея представляет собойобъективное абсолютное мышление (т.е. божественное мышление). Ее развитиеосуществляется также закономерно, как и человеческое мышление попринципу триады: тезис (утверждение определенной мысли) – антитезис(отрицание первоначальной мысли) - синтез (мысль, обогащенная новым

содержанием).Такое развитие продолжается до получения высшего синтеза.Мышлению соответствуют и явления действительности, вещи.

Тождество мышления (сознания) и бытия выступает исходным пунктомфилософии Гегеля (вещь - отражение мысли).

Гегель выделяет три этапа саморазвития абсолютной идеи. Имсоответствуют три части философской системы: логика, философия природы,

философия духа.

Логика

Абсолютная идея существует сама по себе, т.е. как чистое мышление. В

процессе развития она раскрывается в виде понятий (категорий). К такимпонятиям относятся: чистое бытие, ничто, становление, нечто, количество,

качество, мера и др. Т.о., мир существует сначала в виде понятий (сначалапростых, а потом все более сложных).

На втором этапе абсолютная идея облекается в материальную оболочку иразвивается через механические, химические и биологические взаимодействия.

На третьем этапе абсолютная идея освобождается от чуждой ей

материальной оболочки и находит свое выражение в духе. Дух - это та же идея,

проявляющаяся в сознательной деятельности людей. «Философия духа».Саморазвитие духа идет по тем ступеням: 1. Субъективный дух -