Воспитание и педагогическая мысль в античном мире. Системы воспитания в Древней Греции
Автор: Inna_1976 • Ноябрь 8, 2022 • Курсовая работа • 6,371 Слов (26 Страниц) • 186 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РФ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Астраханский государственный университет»
Кафедра педагогики, психологии и гуманитарных дисциплин
очная форма обучения
ВОСПИТАНИЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В АНТИЧНОМ МИРЕ. СИСТЕМЫ ВОСПИТАНИЯ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Курсовая работа по дисциплине «История педагогики и образования»
Выполнил:
студент гр. СП-21(О) направления подготовки
44.03.00 Психолого-педагогическое образование
Лейтш Т.А.
________________________
Научный руководитель:
доцент кафедры педагогики, психологии и гуманитарных дисциплин,
кандидат психологических наук
Краснова О.П.
________________________
Отметка
_________________
«____»_________2022г.
Астрахань – 2022
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………… | 3 |
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ…………………………………. | 6 |
1.1 История развития образования, воспитания и педагогической мысли в античную эпоху ………………………………………………………….. | 6 |
1.2 Особенности системы воспитания в древней Греции ……………….. | 11 |
Вывод по 1 главе …………………………………………………………… | 12 |
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ …………………………………. | 14 |
2.1 Сходство и различие систем воспитания Спарты и Афин…………. | 14 |
2.2 Сравнительный анализ современного российского образования и системы воспитания в Древней Греции …………………………………. | 20 |
Вывод по 2 главе …………………………………………………………… | 26 |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………. | 27 |
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ …………………. | 28 |
ПРИЛОЖЕНИЯ …………………………………………………………… | 30 |
ВВЕДЕНИЕ
В условиях развития современного общества на первый план выходит развивающая, «человекообразующая» функция образования, формирующая прежде всего культуру духовно-нравственных гуманистических ценностей, культуру, индивидуальность личности. Актуальность данного направления характерна тем, что качество образования во многом определяется его мировоззренческой направленностью и необходимостью усиления воспитывающей функции обучения.
Как подчеркивают И.М. Орешников, Т.И. Шкерина, «человечество ныне переживает «осевое время», переломный период в своем развитии, эпоху философской переоценки ценностей, в том числе и существенного переосмысления социального, ценностно-смыслового и праксиологического статуса науки в современном обществе и культуре»[1].
В связи с этим важное методологическое значение приобретают идеи реализации аксиологического подхода к управлению качеством образования и воспитания подрастающего поколения в контексте культурно-исторической педагогики и психологии (А.Г. Асмолов[2], М.В. Богуславский[3], Б.Г. Корнетов[4], М.М. Поташник[5]); оптимизации осуществления образовательного процесса с учетом специфики учебного предмета в системе высшего педагогического образования.
Погружаясь в изучение истории педагогики, будущий учитель осваивает новые аспекты воспитания и образования разных народов в различные исторические периоды; овладевает богатством педагогического наследия, представленного в педагогических сочинениях и трактатах. История педагогики располагает множеством источников и данных, которые помогают развивать педагогическую теорию и практику. Только идея, извлеченная из опыта, как писал великий русский педагог К.Д. Ушинский (1824–1870), может стать предметом внимания и размышления[6].
...