Трудовая система воспитания А.С. Макаренко

Эссе на тему «Трудовая система воспитания А.С. Макаренко»

На всех этапах своего развития мир сталкивается с новыми реалиями, требованиями, необходимостью поиска новых средств, форм, методов обучения, воспитания и развития подрастающего поколения. Последние десятилетия ознаменовались огромным количеством методической литературы, авторов, предлагающих свои методики, системы работы. Многие из них забываются после первого прочтения, на представляют интереса, практической значимости, быстро утрачивают свою актруальность.

Но есть поистине «бессмертные» произведения. Так, книга «Педагогическая поэма» А.С. Макаренко, описывающая события далеких 1920-1928 годов, в разные периоды прочтения приобретает новый смысл, позволяет найти ответы на многие вопросы, восхититься смелостью, мудростью педагога. Впервые познакомившись с произведением в студенческие  90-е годы, как никто, понимаешь голодных колонистов.

Во время работы с трудными подростками в школе-интернате можно было провести много аналогий,  с книгой великого педагога, писателя А.С. Макаренко. Опора на произведение позволила избежать многих ошибок, достичь определенных результатов, понять, что в те моменты, когда теоретические знания оказываются бесполезными, не стоит отчаиваться, необходимо проявить требовательность, иногда жесткость.

В нынешнее время перемен, когда мир перестал быть однополярным, осознаешь, что от эффективности педагогического воздействия зависит наше будущее. Именно нынешнее поколение будет создавать историю, какой она будет, в большей степени зависит от нас, педагогов. Здесь снова приходит на помощь «Педагогическая поэма», никогда не теряют актуальности дисциплина, человеческие взаимоотношения, социальная адаптация, трудолюбие.  Конечно, мы не можем пользоваться методами А.С. Макаренко в чистом виде, но они являются основополагающими, их просто необходимо адаптировать к реалиям современности.

В чем же секртет бессмертия произведения? В том, что истинная преданность делу, родине, порядочность, честность – это человеческие ценности, которые актуальны всегда. В своей книге автор описывает уникальный опыт создания колонии имени А.М. Горького, позднее коммуны имени Ф. Э. Дзержинского. Главной целью педагога было перевоспитание колонистов, профилактика правонарушений путем трудовой системы воспитания. Педагог считал основополагающими в процессе воспитания дисциплину, самоуправление, взаимодействие между участниками колонии, трудовую деятельность, и конечно, обучение. Именно совокупность методов позволит достигнуть поставленных целей, как сказал А.С. Макаренко: «Труд без идущего рядом образования, без идущего рядом политического и общественного воспитания не приносит воспитательной пользы, оказывается нейтральным процессом. Вы можете заставить человека трудиться сколько угодно, но если одновременно с этим вы не будете его воспитывать политически и нравственно, если он не будет участвовать в общественной и политической жизни, то этот труд будет просто нейтральным процессом, не дающим положительного результата». Макаренко подробно описывает процесс, при котором совместная трудовая деятельность положительно влияет на перевоспитание беспризорников. Как бы банально не звучала фраза «труд из обезьяны сделал человека», именно трудовая система приносит свои плоды. Макаренко, находясь в ситуации, когда не один теоретический метод не приносил результата, нашел выход, который сейчас можно назвать словом «трудотерапия». Мы можем сказать, что изначально в некоторых ситуациях, это было жестоко, грубо, например, отказать в завтраке беспризорникам, заставив их заготовить дрова. Педагогу постоянно приходилось находить новые подходы, пути решения проблем, зависящие от ситуации. Макаренко был удивительным педагогом, открытым и искренним, умеющим распознать человеческую душу. Благодаря этому, он создал трудовую систему, позволяющую превратить никчемного человека в полноценную личность, способную приносить пользу обществу, которой, в итоге, можно гордиться. А. Макаренко везде старался применять, придуманный им метод трудового воспитания. В тот период, когда в стране царила разруха, именно труд был необходим для восстановления, дальнейшего существования и развития. Труд заключался не только в тяжелой физической работе, которую выполняли взрослые колонисты (восстанавливать здание, выращивать урожай), но и в соблюдении правил личной гигиены, уборке помещения и т.д.. Мы видим, как благодаря труду, менялось мировоззрение, самооценка ребят. А.С. Макаренко давал своим подопечным возможность выбора, благодаря которому, они могли понять себя, самоопределиться в жизни. Его система была и остается уникальной, эффективной.