Традиционная кухня в народных сказках

ТРАДИЦИОННАЯ КУХНЯ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ

        С давних времен продукты питания составляют важную составляющую в эпосе многих народов.  С помощью них народным авторам легче передать нравственные и моральные устои для юного поколения.

        К примеру, в русской народной сказке «Гуси-Лебеди» продукты играют не мало важную роль в повествовании, так как они являются инструментом передачи диктуемой в сказке морали. Потеряв своего брата, сестра, главная героиня, отправляется на поиски и по традиции встречает трех героев: печку, яблоню и молочную реку в кисельных берегах. Все три персонажа предлагают сестре различные явства взамен на помощь в поиске братца, но во всех трех случаях она отказывается от еды, аргументируя свой ответ тем, что данные продукты «не едятся» даже из рук её отца. Можно предположить, что данное поведение является демонстрацией царившей среди крестьянства логики, подразумевавшей первичность выполнения задачи и дальнейшего вознаграждения едой и, возможно, правила «Кто не работает, тот не есть».

После нахождения своего брата, сестра возвращается вместе с ним по тому же пути и встречает описанную выше троицу: печку, яблоню и молочную реку в кисельных берегах. Но на этот раз она принимает от них угощения, и персонажи помогают им спастись от преследования. Таким образом, подтверждается высказанный мною тезис. Однако стоит разобрать больше материала для полного подтверждения.  

Похожую мораль мы можем увидеть в сказке «Репка». Через образ сплотившейся семьи демонстрируется модель поведения, согласно которой для получения продуктов питания необходим общий, тяжелый труд.