Исторические основы свадебного обряда славянского населения Кубани

Секция № 2

УДК 304.2

Исторические основы свадебного обряда славянского населения Кубани

Исаева Елизавета Владимировна,
студентка 1 курса экономического факультета,
ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», Люберцы.
eliaveta1812@yandex.ru

Дзюбан Валерий Валерьевич
доцент исторических наук, кандидат педагогических наук,
профессор кафедры “Гуманитарных дисциплин”
ГКОУ ВО «Российская таможенная академия», Люберцы.
bryanskstudzuban@mail.ru

Аннотация: В статье рассматриваются основы свадебного обряда славянского населения Кубани. Методологической основой работы служат этнографические и социокультурные подходы, а также анализ исторических источников. Представлены ключевые элементы свадебного ритуала, включая обряды, традиции и символику, отражающие культурные особенности региона. Обсуждаются функции свадебного обряда в социальном взаимодействии
и укреплении родовых связей. Приведены результаты полевых исследований, которые выявляют значимость свадебных ритуалов для современной славянской общности Кубани и их влияние на формирование идентичности.

Ключевые слова: культурные традиции, родовые связи, свадебные чины, свадебный обряд, этнография.

History basics of wedding rituals of the Slavic population of Kuban

Isaeva Elizaveta Vladimirovna,
1st year student of the Economics Faculty,
GKOU HE “Russian Customs Academy”, Lyubertsy.
eliaveta1812@yandex.ru

Dzyuban Valery Valerievich,
Doctor of Historical Sciences, Candidate of Pedagogical Sciences,
Professor of the Department of “Humanities”
GKOU HE “Russian Customs Academy”, Lyubertsy.
bryanskstudzuban@mail.ru

Annotation: the article deals with the basics of wedding rituals of the Slavic population of Kuban. The ethnographic and socio-cultural approaches, as well as the analysis of historical sources serve as the methodological basis of the work. The key elements of the wedding ritual are presented, including rites, traditions and symbolism reflecting the cultural peculiarities of the region. The functions of the wedding ritual in social interaction and strengthening of clan ties are discussed. The results of field research are presented, which reveal the significance of wedding rituals for the modern Slavic community of Kuban and their influence on identity formation.

Key words: cultural traditions, clan ties, wedding rituals, wedding rites, ethnography.

Такие ключевые аспекты этнического поведения, как соперничество крупных сообществ, противостоящих друг другу, и их стремление к примирению и созданию новой общности, проявляются не только в исторических, но
и в культурных контекстах. Безусловно, наиболее значительный и обширный материал в этом плане предоставляет свадебная обрядовая культура любого народа, в которой противостоящие стороны представлены родовыми коллективами, представляющими сторону жениха и невесты, а основным событием является процесс обмена культурой и традициями, заключающийся
в переходе невесты в новый род.

В трудах ведущих этнолингвистов, этнологов и фольклористов Е.С. Новикова, Л.Н. Виноградовой, Г.А. Левинтана и Н.И. Толстого и др. описано и проанализировано родовое противостояние, которое придаёт драматургию свадебному обряду. В свою очередь фундаментальную часть исследования архаических ритуалов в своих работах изучают Б.Б. Ефименкова, К. Леви-Стросс, В. Тэрнер, М. Элиаде. Среди них особенно хочется выделить Б.Б. Ефименкову, которая в основном изучала механизмы музыкального кодирования свадьбы и доказала, что «структура музыкально-поэтического ряда вскрывает доминантные тенденции обряда, усиливает или ослабляет его разные семантические планы и тем способствует выявлению инварианта ритуала. Она во многом определяет тип ритуала, и сама определяется им» [1 с. 19]. Б.Б. Ефименкова первая описала 2 основных типа свадьбы: свадьба-похороны (русский Север) и свадьба-веселье (западные и южные территории Восточноевропейской равнины). Также она выделила 2 линии ритуала (инициационная, коммуникативно-обменная).

«Первая линия ритуала – это инициация молодых, то есть вертикальный переход в более старшую возрастную группу общины, повышающий их социальный статус. Вторая линия – это горизонтальный переход невесты
в другую семью» [2 с. 12–13].

В данной статье будет проанализирована славянская традиционная свадьба на Кубани со стороны её коммуникативно-обменного содержания, то есть будут проанализированы отношения между семьёй жениха и невесты. Так, можно выделить 3 основных этапа свадебного обряда, наиболее характеризующие идею взаимоотношения двух родов: