Трансцендентные философские учения в разное время: историко– философский аспект
Автор: Vovana • Июль 6, 2024 • Статья • 1,780 Слов (8 Страниц) • 87 Просмотры
Фесенко В.В.– кандидат исторических наук.
Фесенко С.Д.– преподаватель Обоянского гуманитарно– технологического колледжа.
Трансцендентные философские учения в разное время: историко– философский аспект.
Аннотация: в статье авторами проанализированы трансцендентные философские учения на основе литературы и источников начала XX века.
Ключевые слова: философия, учения, познание.
Пифагор – знаменитый греческий философ ( около 580 до 500 года до новой эры). Пифагорейская философия представляет собой попытку свести все явления на числовые отношения и рассматривать числа, как непреходящую сущность вещей, как все числа составлены из чёта и нечёта, так и все вещи соединяют в себе противоположности, из которых основные– «предел» и «беспредельное». Каждая вещь есть применение противоположностей – « гармония». Пифагорейцы признавали бессмертие души и её постепенное очищение посредством переселения. Пифагорейцы принимали шарообразность земли и её движение вокруг центрального огня– источника света и тепла, вокруг огня движутся другие светила, которые своим движением производят музыкально– благозвучный шум, так называемую «гармонию сфер».
Традиционализм – направление в философии религии, опровергающее идеи определённого времени на основе вечных идей религиозного порядка, как они проявились у всех народов. Трансцендентальный и трансцендентный– в философии термины, введенные И. Кантом. Трансцендентальный означает: определяющий априорные условия возможного опыта. В этом смысле «трансцендентальная философия» почти равносильна термину начала XX века: теория познания. Трансцендентный – переступающий границы возможного опыта. Трансцендентная философия – все равно, что метафизика.
Провиденциализм – историко– философское направление, стремящееся объяснить исторические события с точки зрения проявляющегося в них провидения. Главные представители: Ж. Боссюэт, Г. Гегель, А.Лоран. Провидение– непрерывное целесообразное действие Высшего Существа, направленное к наибольшему благу творения вообще, человека и человечества в особенности. Провидение– само Высшее Существо, управляющее всеми мировыми событиями. Пелагианство– одна из важнейших христианских ересей, основана кельтом Пелагием в V веке. Пелагиане отрицали распространение первородного греха на всё человечество, а видели в нём лишь дурной пример, поданный Адамом, и утверждали, что человек не нуждается для спасения в содействии божественной благодати. Он может достигнуть блаженства и собственными силами, следуя заветам Христа. Падение Адама не было причиной смерти, так и воскресение Христа не есть причина воскресения человека. Пелагианство было осуждено на эфесском соборе в 431 году. Позитивизм– воззрение, где единственным исходным познания являются факты опыта, а единственным объектом познания– явления и их закономерная связь. В позитивизме отрицаются все метафизические вопросы о первопричинах и конечных целях. Основателем позитивной философии или положительной философии был О. Конт. Познание– душевная деятельность, результатом которой являются знания явлений внешнего и внутреннего мира в их сосуществовании и закономерной деятельности. Познание состоит из ряда психических актов: ощущения, восприятия, представления и образования понятий ( идей) и суждений. Основные вопросы теории познания ( гносеологии) заключаются в признании или отрицании соответствия между нашими представлениями и действительностью, в определении источников и содержания. Главные направления в теории познания: скептицизм ( относительно и недостоверно), мистицизм ( источником является сверхчувственное общение с божеством) и другие философские учения.
...