Философское учение о природе. Современный экологический кризис, его гносеологические предпосылки

1. Философское учение о природе. Современный экологический кризис, его гносеологические предпосылки.

В современных индустриальных обществах наиболее важным связующим звеном между обществом и экосистемой, от которой он зависит, является технология. Многие новые технологические процессы, которые ныне доминируют в промышленности развитых стран находятся в конфликте с экосистемой. Это проблема не только науки, но и восприятия человеком окружающей природы. Люди должны подумать и позаботиться о изменении качества разума в сторону синтезированного мышления, которое способно понять взаимосвязь природы и исторических процессов.

Самый глубокий анализ этой темы провел Б. Коммонер вместе с коллегами. Они проанализировали сотни видов продукции, составляющих главную часть объема промышленной и сельскохозяйственной продукции. Коренные изменения в производстве касаются в большей степени технологии производства, чем общего выхода продукции. Отсюда можно сделать вывод, что одной из главнейших причин экологического кризиса окружающей среды является новая и неудачная производственная технология.

Я полностью согласен с мнением Коммонера и его коллег. Если производственные технологии мало влияют на выход продукции, то уменьшают затраты на ее производство или влияют на качество.

Конечно, рост загрязнения объясняется и ростом населения, повлекшим за собой быстрый рост инфраструктуры и свалок. Но если рост населения влияет на загрязнение окружающей среды пропорционально, то изменения в технологии - экспоненциально. Это обращает внимание на технологию как основной загрязнитель окружающей среды. Производство материалов для удовлетворения потребностей населения изменилось, но в больше степени изменениям подверглась упаковка. Все мы охотно покупаем товары с пометкой «Эко», «Био», «Без ГМО», нас интересует содержимое упаковки, которым воспользуемся лично мы. Но пластиковая или стеклянная упаковка, позволяющая сохранить продукт, отправится на свалку на долгие столетия. В этом заключается парадокс желания получить экологичный продукт, не задумываясь, что он упакован в то, что загрязнит в последствии экологию. Необходимо параллельно развивать производство экологически чистых продуктов, биоразлагаемой упаковки и переработки бытовых отходов. Дифференциация знаний привела к исчезновению системно мыслящих людей в проблеме синтеза экологического знания. С недавнего времени общество занялось вопросом сохранения экологии, чтобы начать исправление прошлых ошибок, путем развития культуры сбора и сортировки и переработки мусора, но в России это находится на начальном этапе.

Исторический анализ вопроса о первоначальном источнике экологического кризиса показывает, что его причины носят гносеологический и чисто психологический характер. Человечество должно подумать и позаботиться о направленном изменении качества разума в сторону синтезированного мышления, которое способно понять взаимосвязи хода исторических процессов. И чем больше появится представителей синтетического типа мышления, что является прямой задачей педагогики, психологии и всей системы образования, тем быстрее человечество придет к общепланетарной стратегии поведения сохранения природы.

Список использованной литературы:

1. Философия природы. Философское понятие природы. [Электронный ресурс]/http://www.grandars.ru/college/filosofiya/filosofiya-prirody.html

2. Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное. – М.: 1998.– 288 с.

2. Проблема формирования личности. Роль социальной среды и самовоспитания в формировании личности.

Проблема личности является центральной среди всех психологии и философии. Данный вопрос очень актуален и в наше время, так как среди научных работников