Путь к свободе или от свободы (по работе Э.Фромма «Бегство от свободы»)

Введение.

Все живые существа стремятся к свободе. От бабочки, бьющейся в оконное стекло до травинки, тянущейся к Солнцу. Казалось бы, люди не исключение. Свобода — она всегда желанна. Будь то свобода от из тюрьмы и рабства, свобода от диктатуры власти, свобода от тисков бедности или от репрессивной морали. Казалось бы, это является самоочевидной аксиомой. Однако, так ли это на самом деле?

В своём философском труде «Бегство от свободы» Эрих Фромм ставит под вопрос это, казалось бы, самоочевидное утверждение. Исследуя историю таких движений, как фашизм и нацизм, он приходит к выводу, что многие люди, на словах провозглашающие борьбу за свободу и приверженность идеалам свободы, на деле подсознательно ощущают свободу как тяжкое бремя, от которого пытаются избавится любой ценой. Свобода нередко рассматривается людьми как синоним слов одиночество и опасность. Которые, сами являются противоестественными и нередко не менее неприятными явлениями, чем несвобода как таковая. Одиночество порождает неуверенность и тревогу, которые влекут за собой страдания и желания любой ценой их прекратить.

Книга «Бегство от свободы» была опубликована в 1941-м году во время пребывания автора в эмиграции в США. Основой для написания книги послужили результаты программы «Авторитет и Родина», которое было проведено Эрихом Фроммом в Нью-Йорке. Издана книга была в Великобритании, в издательстве «Farrar & Rinehart».

Однако, главными материалами для написания книги были исследования автором таких режимов, как нацистский режим в Германии, фашистский режим в Италии и коммунистический режим Советского Союза. Ключевой идеей исследования являются рассуждения на тему таких понятий, как «социальное отчуждение», которое несёт одиночество и опасность, и которое воспринимается как цена за свободу. Под влиянием отчуждения человек стремится «убежать», сбросить с себя бремя свободы. Подобный тип личности Фромм называет «авторитарной личностью».

Рассмотрению этой и подобным темам помимо «Бегству от свободы» посвящены такие труды Э. Фромма, как «Душа Человека – революция надежды»; «Иметь или быть»; «О неповиновении и другие эссе», «Психоанализ и религия» и  «Человек для себя».

Основываясь на учении Карла Маркса и Зигмунда Фрейда, Фромм разбирает устройство авторитарной личности, и приходит к выводу, что подобная личность существует за счёт сочетания мазохизма и садизма. Это проявляется как в готовности человека покорятся более сильным — так и в желании подчинять себе более слабых.  Так авторитарная личность приводит к формированию иерархии.

Помимо нацизма и других тоталитарных режимов, установившихся в XX-м веке, Эрих Фромм рассматривает также протестантскую реформацию, и отмечает, что несмотря на её революционную, ключевую роль в формировании современного общества, сопутствующее Реформации разрушение феодального строя также привело к ощущению незащищённости и отчуждённости среди людей. Фромм отвечает, что Реформация принесла людям ощущение ничтожности и слабости, и усилила их потребность в авторитете и иерархии.

Также Фромм в своём труде обращается к вопросам демократии, которую он в целом оценивает положительно, но однако отмечает, что без так называемой «внутренней свободы» та свобода, которую предоставляет демократия, является бесполезной. Иначе человек, будучи формально свободным, оказывается скован оковами общественного мнения.