Эссе по работе Эриха Фромма «Бегство от свободы»

В 1941 году вышла великая, на мой взгляд, книга Эриха Фромма "Бегство от свободы". Эта книга вышла в тяжелый исторический период - во время разгула нацизма и прихода к власти Адольфа Гитлера. В годы Второй Мировой Войны свобода личности была понятием очень далеким и призрачным, однако важным для каждого отдельно взятого человека.

Именно тогда Эрих Фромм пишет свою работу. Он по национальности еврей, всю свою жизнь проживший в Германии. Принадлежность к его национальности для жителя этой страны являлось почти смертным приговором. Однако благодаря своей дальновидности с приходом к власти нацистов он эмигрировал. И именно тогда, покинув Германию, он начал работу над "Бегством от свободы".

Эрих Фромм - социолог, психоаналитик и философ. Как раз-таки этим и объясняется многогранность его труда и объективность доводов. Исследуемые им вопросы рассматриваются с различных сторон, что и делает эту книгу уникальной в глазах читателя.

Несмотря на то, что книга была написана более полувека назад, она не теряет актуальности. Вопросы свободы и подчинения до сих пор остро всплывают в нашем обществе. Фромм затрагивает важнейшие понятия, такие как индивидуальность, свобода, тоталитаризм и авторитаризм.

Цель книги Эриха Фромма — раскрыть диалектический характер процесса развития свободы, показать, что современное общество оказывает свое влияние на характер человека одновременно в двух направлениях: человек становится все более независимым и самокритичным, но одновременно он попадает в полную изоляцию и ощущает одиночество, что его очень волнует и пугает.

Говоря о структуре работы, книга разделена на 3 условные части. Первая из них говорит нам о переходе к современности из средневекового периода. Дальше - Фромм анализирует, под влиянием каких факторов общество XX века функционирует так, а не иначе. Под конец автор рассматривает авторитарные общества и возможные альтернативы. Красной нитью через все эти части проходит идея о том, что с каждым новым этапом развитием общества для человека, со средневековых времен и вплоть до расцвета капитализма, увеличивающаяся степень свободы становится все более пугающей. Несмотря ни на что, конец работы Фромма ознаменуется позитивным моментом того, как можно избежать негативных эффектов и влияний.

В своем исследовании автор рассматривает основные механизмы бегства от свободы, названные следующим образом: конформность автомата, авторитаризм и деструктивность. Подробнее об этих понятиях можно прочитать в его работе, однако мне кажется, что эта идея является революционной. Он выдвигает эти механизмы, весьма логично и рационально обосновывая их природу и сущность.

Эта книга, в первую очередь, зацепила меня своими идеями. Наиболее важным для меня стала мысль о возможной подсознательной тяге к подчинению. Автор пытался понять, почему жители Германии, так долго боровшись за свою свободу, смогли так легко от нее отказаться. С приходом личности, позиционирующей себя как вождя, в стране воцарился тоталитарный режим. Так, получается, что добившись свободы, люди снова по собственной воле себя ее лишают.

Описанная выше идея натолкнула меня на размышления, и я пришла к мысли, что здесь можно провести аналогию и с нашей Российской Революцией. Пытаясь избавиться от гнета монархизма, русский народ, удачно свергнув власть, подвергает себя новой и еще большей несвободе в лице коммунистов и В.И. Ленина. Его личность, по моему мнению, тоже является достаточно тоталитарной. Действительно, появляется повод задуматься о таком феномене в психике человека, как неосознанное стремление к подчинению. Именно