Келесі ғалымдардың әлеуметтанулық теорияларына шолу жасау: О. Конт, Э. Дюркгейм, Г. Спенсер,М.Вебер

Ғалым

Қандай әлеуметтанулық теорияны негіздеді

Қандай ғылыми еңбектердің авторы

О.Конт

1839 жылы «әлеуметтану» терминін алғаш енгізген.

«Қоғамды қайта ұйымдастыру үшін қажетті жұмыстар жоспары».

«Ғылымдар және ғалымдар туралы философиялық ойлар». «Рух қуаты туралы ойлау», «Позитивтік философия курсы» дәрістері.

Э.Дюркгейм

Әлеуметтік зерттеулерді бағыттайтын екі негізгі қағиданы қалыптастырды. Біріншіден, ол «әр қоғам – қоршаған ортаға бейімделу» деп түсіну керек деген қорытындыға келді. Спенсердің әлеуметтануға қосқан екінші үлкен үлесі – оның ғылыми әдіске қатысты ұстанымы болды. Өз заманындағы көптеген ғалымдармен салыстырғанда Спенсер зерттеу барысында моральдық бейтараптық пен мұқияттықтың маңыздылығын дәлелдеді.

Әлеуметтану негіздемелері (3 томдық, 1876-1896), “Әлеуметтік статика” (1850) және “Әлеуметтану зерттеу пәні ретінде” (1873).

Г.Спенсер

«Әлеуметтік тұрақтылық – әлеуметтік тәртіп пен еркіндіктің арасында лайықты теңгерім болуын қажет етеді» дедi. әлеуметтік өмірдің қалай жұмыс істейтінін түсіну үшін статистиканы пайдаланудың маңыздылығын (мысалы, өзіне-өзі қол жұмсау статистикасын) айтқандардың бірі.

"Әлеуметтанулық әдістің қағидасы" (1895).

М.Вебер

Ғылымға қосқан негізгі үш үлесі бар: ол әлеуметтiк iс-әрекеттердiң субъективтi мағыналарын ашты, экономикалық себептерден гөрі әлеуметтiк себептерге, ал әлеуметтiк проблемаларды зерттеуде объективтiлiкке сүйену қажеттігін алға тартты. ықпалды идеяларының бірі – әлеуметтану белгілі бір құндылыққа тәуелді болмауы керек. Вебер әлеуметтану «қандай болуы керек екенін анықтауға емес, қазіргі мәнін анықтауға мүдделі болуы тиіс» деген пікір білдірді.

«Түсіністікті әлеуметтанудың кейбір белгілері жөнінде» (1913).

К.Маркс

Әлеуметтік өзгеріс теориясы Маркстің еңбектерінде таптық күрес теориясынан соншалықты көрініс табады. Таптық күрес, оның тұжырымдауынша, "тарихтың қозғаушы күші" болып табылады; бұл идея Маркстің шығармашылығын терең баурап алғаны сонша, батыс әлеуметтануында маркстік теорияны кейде "жанжалдар теориясы" деп атайды;

"The Penguin Dictionary of Sociology" сөздігі.