Музыка Византии

Музыка Византии

Византия – это огромное и богатое разноплеменное государство, возникшее в 4 веке в результате разделения Римской империи на западную и восточную части. Византия просуществовала до 15 века. Наивысшее политическое могущество Византии было при императоре Юстиниане (6век), в состав ее входили: Балканы, малая Азия, Италия, Испания, северная Африка. Византия была золотым мостом между Востоком и Западом, с другой стороны, она бесконечно воевала и с Востоком, и с Западом. В результате войн, к примеру, когда приходили славяне, они оказывали поддержку рабам и крестьянам, когда был 4-й крестовый поход с запада, то это принесло опустошение и насилие, наконец, нашествие турок в 14 веке и захват ими Константинополя в 1453г положил конец Византии как государству.

Главной идеологической опорой власти была православная церковь, объединенная с государством. В отличие сильнейшего влияния католич цервки в западноевропейских государствах, здесь в Византии, гос власть лишала церковь ее исключительности. Но сильно было «черное духовенство» - монашество.

Именно Византия стала преемницей античного наследия. Литературными языками были греческий, египетский, армянский, сирийский, грузинский. Ее величайшие создания: собор св Софии в Константинополе, лирико-философские гимны Романа Сирийца, Иоанна Дамаскина, искусство худож-ной миниатюры.

Византийская музыка – красивая и пестрая, так как сочетает в себе сирийскую арабскую, еврейскую, персидскую, армянскую песенность. Церковные службы проводились на местных языках, и каждая церковь использовала свои молитвенные гимны и напевы. Византию называют еще «Восточным Римом». До 6 века музыка была исключительно восточноэллинистическая (египетская, сирийская, греко-римская). С 6 века в Византию вливается славянская песенность. В 9-10 веках – грузинские и особенно армянские истоки. По стране бродило множество странствующих музыкантов – это мимы, гистрионы, ваганты, которые и создавали жанры народного искусства.

Профессиональное искусство. Профес-ное искусство играло большую роль в быту богатых византийцев, возвеличивало императоров, мощь и «вселенскую миссию» их государства. Известны такие жанры профес-ной музыки Византии как царские выходы и приемы, торжественные цирковые представления, величальные песни в честь императора. Среди инструментов интересны органы, трубы, отделанные золотом, слоновой костью и драгоценными камнями. Также особо интересны заводные инструменты, сделанные в виде птиц и зверей, которые пели и рычали, чем приводили в восторг иностранных послов.

Благодаря церковному влиянию на императоров, при дворе часто исполнялась духовная музыка. Как ни странно, религиозно-церковные жанры профессиональной музыки были близки народу, так как тексты и напевы были просты и жизненны.

Культовое пение. Основные виды культового пения византийская церковь унаследовала от раннего христианства эллинистического периода.

Таких видов несколько:

1. Молитвенное чтение нараспев (монашество)- исполнялось медленно, тягуче, в однообразном ритме и интонации, отвечал нормам монастырской жизни.
2. Псалмодии – в Византии появились из Сирии и Палестины. Для них характерны орнаментальные вокализы, разнообразный ритм.
3. Тропари или стихиры – песенное искусство, пришедшее из Александрии. Это музыкально-поэтические импровизации на библейские сюжеты, или на тексты религиозно-поучительного характера. Одним из авторов тропарей считают даже имп Юстиниана. Тропари сочинялись в народных ладах и были близки светской музыке, что вызывало недовольство черного духовенства – монашества, так как в тропарях они слышали свежие голоса мирской жизни народа.

Гимны. Гимн – это хвалебная песнь, в основном, византийцы основывались на сирийской песенности. Существовала целая песенная школа Ефрема Сирина и Бардезана, также последователи: Роман Сладкопевец из Бейрута (его гимны назывались кондаками), Андрей Критский, Иоанн Дамаскин, поэтесса Кассия, Федор Студит.