Г. В. Ф. Гегель: разум и история

Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования «Сибирский институт бизнеса и информационных технологий»

РЕФЕРАТ

Дисциплина: Бухгалтерский учет, анализ и АУДИТ

Тема: Г. В. Ф. Гегель: разум и история.

Выполнил: студент группы ЭС-119(2)

Ф.И.О.  Абдумажидов Азизбек Азамжон угли

Город: Руспублики Узбекистан, Андижанском область Асакинском районе

Омск 2020

Тема:  Г. В. Ф. Гегель: разум и история.

План:

1. Запись
2. Философская система Гегеля
3. «Абсолютная идея».
4. Система и развитие диалектики как науки
5. З Окон Диалектика 
6. Основная литература

Запись

Студенту, который начал изучать философию, называемую «Философия», эта наука кажется странной, а это история философского мышления с такого отдела раньше. Как и во многих других дисциплинах, история философских идей учит этому органическому компоненту философской теории (например, курс «История экономической мысли»). Таким образом, философия представлена ​​как единое целое, хотя она и разделилась по своему историческому развитию на разных этапах современного философского познания. Ссылка на историю философской науки может быть объяснена рядом следующих факторов. 

Стоимость: Во- первых, это был решающий момент в истории сегодня, к примеру, имел право обратиться к человеческому опыту прошлого, учиться у него и попытаться не повторять ошибки принятия должны быть потеряны . В самом значительном, глубоком смысле, это философия этого опыта. Во-вторых, особенность проблем, наиболее привлекательных для философии, заключается в том, что они носят «вечный» характер. Каждое новое поколение людей рано или поздно будет вовлечено в это снова и снова. Идите к этим проблемам, ищите решения (смысл и цель жизни, жизненные ценности и т. Д.). Это потому, что они влияют на саму суть жизни. Человек Удельная условия решили, на основе их собственной разработки человеческой культуры может быть использован сам по себе. Философия в своем историческом развитии не только генерирует такие средства, она также однажды обращается к критическому суду, и я предложил решения этих проблем. В-третьих, современная философия - это результат далекого прошлого, развития рационального, диалектического мышления. Проблема Последние философы прошлого - не только наши предшественники, но они могут многому научиться в целом, и их современники согласны с их взглядами и могут привести к равному диалогу и дебатам, и трудным для других. И последний. Философия, в некотором смысле, очень отличается от всех других дисциплин. Эта философия находит свое особое положение в выражении философских произведений. Многие известные         

не только левые люди восхищаются глубину творческих идей, но и в литературной форме, оставляя их обоих . Все это свидетельствует о том, что философия влияет не только на интеллект, но и на эмоции, а также увеличивает диапазон его духовных способностей . 

Философская система Гегеля

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 - 1763). Философская система Гегеля основана на учении о специфике предмета . В своей первой крупной работе феноменология духа Гегеля является основой идентичности личности и «абсолютного я», пытающегося решить проблему идентификации, мышления и продолжения субъекта и объекта . Первый шаг - преодолеть противоположность субъекта и материи, согласно Гегелю , движение индивидуального сознания с абсолютным «я», универсальное человеческое сознание, духовный мир всего человечества. Это может включать в себя только прогрессивное развитие, в течение которого человек ум, я отвезу все этапы человеческой истории. О эго Духа в мире , чтобы остановить развитие культуры человечества , чтобы собрать опыт и этот опыт лицом или развития современных языков легкого процесса, «человек», социального ассимиляционной людей в богатство человеческой культуры Все человеческие достижения. В конце концов , каждый в этом процессе обучения и воспитания, по словам Гегеля, сможет взглянуть на мир и мир с его законченной точки зрения , на мировую историю, на «дух мира». И, таким образом, наоборот, идентификатор объекта и объекта и абсолютная идентификация достигаются идентификатором мыши. Гегель утверждает, что акт сознания заключается в переходе от абстрактного к конкретному . Все предыдущие этапы, которые повторяются на каждом последующем этапе , похищаются на новом, более высоком уровне и на ранних этапах диалектического пути развития на более поздних этапах суеверия . Первый шаг - это сознание. В «сознательной» фазе субъект противоположен реальному «Я» как внешней реальности и его ясности: у разума возникает «теоретическое» или рассуждение (эмоциональное восприятие, форма разума). Следующий шаг - самосознание. На стадии самосознания «материя и разум одинаковы, сознание определяет свой собственный субъект, поэтому оно выступает, прежде всего, как действие, желание, стремление. Когда сознание осознает свою универсальность, абсолютная полнота видит истину, такие как «интеллект». Ассе высокого этапа в развитии «дух истины» шага. на этом этапе, ума, духовная реальность понимает истину мира и как выражение этой действительности. Гегель о ' проходя философскую систему под названием абсолютного идеализм. Гегель связаны с желанием охватить всю философию абсолютного идеализма своего уникального понимания вселенной, духовной и природный мир. Таким образом, Гегель системы брусчатки, понятие «абсолютной идеи». Главную «риф „абсолютная идея“ , Гегель сказал , что правитель. „абсолютная идея“ в этом смысле, мышь лени, смарт мышления. определяется в обычном смысле этого термина «идеология“ теории, план системы Основная идея дизайна или художественной, научной или политической работы. Гегель и понимает «абсолютную идею». У «абсолютной идеи» Гегеля есть материя, которая является сущностью и основным принципом всего.