Концепция «научных революций» Т.Куна. Примеры научных революций в естествознании
Автор: Kristina Dmitrieva • Март 26, 2019 • Контрольная работа • 594 Слов (3 Страниц) • 593 Просмотры
Концепция «научных революций» Т.Куна. Примеры научных революций в естествознании.
План:
- Понятие научной революции по Томасу Куну.
- Первая научная революция в естествознании.
- Геоцентрическая модель мира Н. Коперника.
- Механическое естествознание Галилео Галилея
- Три закона Ньютона.
- Вывод.
Научной революцией Кун называет этап развития науки, когда одна парадигма сменяет другую.
Томас Кун выделял два типа научных революций:
- Научные революции, связанные с появлением аномалий и кризисов, в результате которых наука вторгается в новые области.
- Революции, происходящие на основе междисциплинарных взаимодействий, перенесения норм из одной науки в другую. В результате формируются прежние научные задачи, ставятся новые проблемы появляются новые средства их решения. [3, с.83]
Каждая научная революция изменяет существенную картину мира и открывает новые направления ее развития. «Поэтому,- как пишет Кун,- во время революции, когда начинает изменяться нормальная научная традиция, ученый должен научиться заново воспринимать окружающий мир». [3, с. 12]
Длительный процесс становления современного естествознания начался с первых двух научных революций, происходивших в XVI-XVII веках и создавших совершенно новое понимание мира.
Первая научная революция произошла в конце XV-XVI веков, которая послужила началом перехода от Средневековья к эпохе Возрождения. Исходным пунктом является переход от геоцентрической к гелиоцентрической модели мира. Этот переход совершил польский астроном Николай Коперник(1473-1543). В своем труде «Об обращениях небесных сфер» он утверждал, что Земля не является центром мироздания, она одна из планет, движущихся вокруг Солнца. Кроме того, Земля одновременно вращается и вокруг своей оси, чем и объясняется смена дня и ночи. Учения Коперника опровергало религиозную картину мира, опиравшуюся на идеи Аристотеля. Идеи Коперника не были признаны католической церковью, и все защитники его учения были признаны еретиками и подвергнуты гонениям. Сам Коперник избежал наказания ввиду смерти, перед этим был выпущен его главный труд «Об обращении небесных сфер», который в 1616 году был занесен в папский «Индекс» запрещенных книг. [1, с. 147]
Одним из сторонников учения Коперника был итальянский мыслитель Джордано Бруно, который отрицал наличие центра Вселенной. Он говорил о существование во Вселенной множества тел, подобных Солнцу и другим планетам. Джордано Бруно за свои взгляды был подвергнут сожжению. [1, с.175]
В учении Галилео Галилея были заложены основы нового механического естествознания. Он опроверг идеи Аристотеля, согласно которым тело движется только при наличии внешнего воздействия, и если это воздействие прекращается, то тело останавливается. Галилей доказал, что данное представление является ошибочным и сформулировал принцип инерции, суть которого заключается в том, что тело либо находится в состоянии покоя, либо движется, не изменяя направления и скорости своего движения, если на него не производится какого-либо внешнего воздействия. Кроме того, он установил, что скорость свободного падения тел не зависит от их массы, а пройденный падающим телом путь пропорционален квадрату времени падения. Данное учение имело огромное значение для становления механики. [1, с.254]
...