Қоғамдық сана құрылымы: миф, дін, философия және олардың ерекшеліктері
Автор: nuri.12 • Февраль 18, 2022 • Реферат • 1,488 Слов (6 Страниц) • 427 Просмотры
Қазақстан Республикасының білім және ғылым министрлігі
әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті
[pic 1]
Факультеті: « Механика-математика »
Кафедрасы: «Іргелі математика»
Мамандығы: «5B060100 – Математика»
СӨЖ
Тақырыбы: «Қоғамдық сана құрылымы: миф, дін, философия және олардың ерекшеліктері»
Орындаған: Әбсадық Нұрила ММ 19-5
Тексерген:Абдраимов А.
Қоғамдық сана құрылымы: миф, дін, философия
және олардың ерекшеліктері
ЖОСПАР:
- Кіріспе
- Негізгі бөлім
- Қоғамдық сана ұғымына шолу
- Миф
- Дін
- Философия
- Қорытынды
- Пайдаланылған әдебиеттер
Қоғамдық сана құрылымы: миф, дін, философия және олардың ерекшеліктері
Кіріспе
Біз бұл СӨЖ-ын жазу барысында «қоғамдық сана құрылымына» қалай келеміз? Әрине философияны терең зерттеп, білу арқылы.
Ендеше философия дегеніміз не?
«Философия» бұл – «даналыққа деген сүйіспеншілік», гректің «филео» – сүйемін және «софия» – даналық, яғни даналықты сүю деп аударылады. Ежелгі Грецияда бұл термин антикалық математик және философ Пифагорға (б.д.д. 580-500 жж.) байланысты туындаған, «философ» деп ол жоғары даналыққа және дұрыс өмір салтына ұмтылғандарды атаған. Ол философтар тек «даналықты сүюшілер», сондай-ақ шындықты иеленушілер емес, «даналықты сүюшілер» деп атап кетті. Шынайы білім тек «Құдайға» ғана тән деп, шынымен сөзбен айтылатын ақылды да сол.
Философия тарихында бұл термин үш мағынада қолданылды, «көнеантикалық», «дәстүрлік» және «қазіргі»
Философия – адамның рухани еңбегінің нәтижесі. Ол дүниетанымдық деңгейдегі сұрақтарды қояды:
- оған талдау жасайды;
- дамудың болашақ бағытын анықтайды.
Сол арқылы адам өзін қоршаған тұтас әлем туралы көзқарастарын қалыптастырады.
Филосфия саналы тіршілік иесі - адамның қоршаған ортада алатын орнын анықтайды. Мына екі мәселенің екі аспектісі бар: 1) онтологиялық, яғни материя мен сана бірінші; 2) гносеологиялық, біз бұл әлемді тани аламыз ба? Бұл сұрақтарға жауап бере отырып, философтар материалистер мен идеалистер, оптимистер, скептиктер немесе агностиктер болып бөлінеді. Философияның ендігі бір ерекшеліктері оның функцияларында. Философияның барлық функциялары бір-бірімен диалектикалық байланыста болады. Олардың әрқайсысының атқарар қызметі бөлек болса да, әр функциясы өзіне барлық басқа функциялардың элементтерін сақтайды. Ендеше мен сол функциялардың ішіндегі дүниетаным ілімін алдым. Менің эссемде қарастырылатын дүние осы дүниетаным типтеріне негізделген.
Негізгі бөлім
Дүниетанымдық функция – дүниені абстракті-теориялық тұрғыдан тану. Философиялық ілім ғылым жетістігіне сүйенуге ұмтылады.
Қоғамдық сана – бұл назардың әлемге деген объективті жүйесі және адамның дүниедегі орны, қоршаған дүниемен адамдардың өзіне деген көзқарасы, және де осы көзқарастың негізінде қалыптасқан көзқарастар, идеялар, танымның және қызметтің ұстанымдары, бағалы бағдарламалар. Адам қоғаммен белгілі бір қатынаста: отбасына, ұжымға, ұлтқа, әлемге қатынасты өмір сүреді. Адамда әрқашанда дүние туралы көзқарас қажеттілігі болады, ол өмірдің әмбебап кескіні деп аталады.
Қоғамдық сана – адамдардың рухани өмірі, яғни адамдар өздерінің практикалык іс-әрекетінде басшылыққалатын идеялар, теориялар мен көзқарастар жиынтығы. Қоғамдық сана ұғымы көлем жағынан аса кең философиялық категория болып келеді. Өйткені ол қоғамның рухани өмірінің барлық жақтарын, шындықтың адам ойлаунда бейнеленуінің барлық формаларын қамтиды: идеялар, теориялар, көзқарастар (саяси, құқықтық, адамгершілік, эстетикалық, философиялық, діни т.б.) ғылыми білімдермен қатар, әлеуметтік сезімдер мен көңіл күйлер, әдет-ғұрыптар, мінез-құлықтар, дәстүрлер, (таптар, ұлттар) халықтар кейіп ерекшеліктері де кіреді.
...