Семиотические аспекты коммуникации в теории Ч. Морриса

Рубежный контроль

по дисциплине «Человек в коммуникативном пространстве»

Реферат

На тему: Семиотические аспекты коммуникации в теории Ч. Морриса.

Москва

Введение.

Люди - высшие существа, которые используют знаки. Конечно, не только люди, но и животные реагируют на одни вещи как на признаки чего-то другого, но эти признаки не достигают сложностей и совершенства, присущих человеческой речи, письму, искусству, медицинской диагностике, сигнальным устройствам. Наука и знаки не далеки друг от друга, потому что наука дает людям все надежные знаки и представляет их результаты в виде знаковых знаков. Человеческая цивилизация невозможна без систем знаков и знаков, человеческий разум неотделим от функционирования знаков - и, возможно, интеллект в целом должен быть полностью определен функционированием знаков.

Признаки никогда не изучались так интенсивно, многими людьми и во многих отношениях. В эту исследовательскую армию входят лингвисты, логики, философы, психологи, биологи, тропологи, психиатры, эстетики и социологи. Однако пока нет достаточно простой, но в то же время достаточно широкой теоретической структуры, чтобы охватить результаты с разных позиций и объединить их в единое и единое целое. Добиться этого в рамках этого эксперимента возможно отчасти из-за его ограниченного охвата, отчасти из-за отсутствия развития самой науки.

Важность семиотики как науки - это расколотый шаг вперед в объединении науки, поскольку она является новой для других специализированных знаковых наук, таких как лингвистика, ло-выродок, математика, риторика и эстетика. Понятие знака может иметь важное значение для объединения социальных, психологических и гуманитарных наук, когда они отделяются от физических и биологических наук. И, как показано ниже, приметы - это объекты, изучаемые только биологическими и физическими науками и связанные друг с другом в сложных функциональных процессах, тогда объединение формальных наук с одной стороны, социальных, психологических и гуманитарных наук с другой создаст необходимую основу для объединения этих двух направлений науки с физикой и биологией. Таким образом, семиотика может сыграть важную роль в объединении наук, но характер и масштабы участия семиотики в этом процессе пока не видны.

Чарльз Уильям Морис - американский философ, специалист по знаковым системам. Профессор Чикагского университета. По своим философским взглядам – последователь классического прагматизма, сторонник логического позитивизма. Последователь Ч.С. Пирса, идеи которого Морис систематизировал и развил. В области психологии находился под влиянием бихевиоризма. В работе «Основания теории знаков» впервые разделил семиотику на три взаимосвязанные дисциплины: синтаксис, семантику и прагматику. Наибольший интерес Морис проявлял к прагматическим аспектам языка, связи знаков с доступным наблюдению поведением. Он видел причину общественных конфликтов в неправильном употреблении знаков, ибо именно знаки организуют поведение людей в разных областях их деятельности. Знаковая система для Мориса – это главный инструмент приспособления человека (и животного) в жизни и ее практического преобразования. Морис связывал свои семиотические исследования с социальной психологией.

I. Семиотика и семиозис.

Семиотика - унифицированная наука, способная решать любые философские проблемы. При этом логику и математику он рассматривал как эмпирические науки, имеющие более узкое применение. Язык - система знаков, частный случай знаковых систем, употребляемых людьми и животными. Лингвистика в этом смысле подчиняется семиотике. Различал денотат знака и сигнификат знака. Значение знака трактовал как вызванное им поведение, а сами знаки классифицировал по видам значения Истина - это эффективная и полезная согласованность знаков. Идеи Мориса оказали значительное влияние как на американскую философию, так и на последующие исследования знаковых систем в различных странах.