Мой любимый философ

Эссе на тему: Мой любимый философ

Изучение философии как науки в вузе познакомило меня со многими философами, школами и их идеями. Многие философы вызвали во мне восхищение, еще больше вызвали сомнения. Но поиск «любимого» философа оказался для меня самым трудным. Самоанализ и поиск собственного «я» привел меня к философии экзистенциалистов.

Экзистенциализм акцентирует свое внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным, и отличается идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности. У истоков этого философского течения стоял Сёрен Кьеркегор – датский философ, теолог и писатель. Про него я и хочу написать.

Кьеркегор родился в 1813 году в Копенгагене и был седьмым ребенком в своей семье. Любовь к философии ему привел отец, который сам увлекался ею и любил дискутировать с сыном на разные темы. Позже Кьеркегор продолжил изучать философию и теологию в университете, однако, быстро поняв, что ему не нравятся те исторические и философские работы, с которыми его знакомили, он отвергал их, находя эти труды чрезмерно интеллектуализированными и не совместимыми с тем, что на самом деле происходит в жизни. «Что мне действительно нужно, так это понять, что мне нужно делать, а не что я должен знать», - писал он. Это и подтолкнуло его к тому направлению философии, в котором он начал работать. Также к нему привела смерть пяти из шести его братьев и сестер к двадцати двум годам его жизни, что стало напоминанием молодому юноше о том, что жизнь – синоним неопределенности и что худшее может быть совсем рядом.

К двадцати пяти годам Кьеркегор становится плодовитым автором. В трактате «Или-или» впервые поднимается его идея о стадиях существования человека: эстетическую, этическую и религиозную. Философская позиция Кьеркегора — это абсолютная свобода личности, свобода выбора. Но именно эта свобода и приводит человека в экзистенциальное отчаяние. Я согласна с этой идеей и я также, как и он, считаю, что изначально человек больше пустой, нежели обладает всеми качествами личности.

Проблема нашего общества в конформизме: в отсутствии собственного мнения, некритическом следовании взглядам большинства, приспособленчестве. Действительно, современный мир стал настолько удобным, что чаще всего отсутствие духовной составляющей просто не замечается. И тогда пресловутая свобода выбора является скорее злом, чем добром, потому что человек выбирает удобство вместо индивидуального счастья. Конечно же, если он не встретиться с экзистенциальным отчаянием, о котором пишет философ.

Отчаяние (ангст) – есть чувство тревоги и страха, пронизывающее человека целиком. В соответствии с тремя выше описанными стадиями существования, Кьеркегор описывает и четыре типа человека: обыватель, эстетик, этик, религиозный человек.

Обыватель не знает, что у него есть выбор как жить эту жизнь, и просто плывет по течению.

Эстетик знает, что у него есть выбор и ему не нужно следовать за всеми, но выбирая свой путь, он останавливается на жизни в свое удовольствие. И это происходит