Личность Конфуция и его учения

Содержание

Введение        3

1. Жизненный путь Конфуция        4

2. Каноны конфуцианства        6

3. Представление Конфуция о человеке и государстве        7

4. Особенности конфуцианской этики        10

Заключение        13

Список источников и литературы        14

[pic 1]

Введение

В данной работе будет рассмотрена тема «Личность Конфуция и его учения». Конфуцию предоставлена одна из главных ролей в формировании культурного развития Древнего Китая. Как символ великой традиции Китая, воспринимают в наши дни имя этого выдающегося человека. Записанные учениками и биографами, высказывания и мнения Конфуция, создают образ человека, «достигшего высшей мудрости» в результате большого стремления к знаниям и нравственному совершенствованию.

Для китайцев он олицетворение доброты и мудрости, они считают его совершенным человеком, какой когда-либо существовал. Конфуций является наилучшим выразителем китайских мыслей и идей. Он, тот мудрец, который создал новое учение, имел большое влияние на народ, никогда еще мудрец не воздействовал так на Китай. Учениям Конфуция уже 2.400 лет и до сих пор ему продолжают следовать в его отечестве.

Целью моей работы является: изучение личности самого Конфуция и особенностей его учения.

Поставленная цель определяет следующие задачи:

1. Ознакомиться с биографией Конфуция.
2. Рассмотреть каноны конфуцианства.
3. Проанализировать представления Конфуция о человеке, государстве.
4. Раскрыть особенности конфуцианской этики.

Выбрав данную тему, я хочу разобраться, почему все-таки учения Конфуция столь основательно повлияли на духовное и политическое развитие Китая, а конфуцианство стало официальным вероучением в Китае.

1. Жизненный путь Конфуция

Появился на свет Конфуций в 551 г. до нашей эры в царстве Лу. Отца звали Шулян Хэ, он был смелым воином из известного рода. В первом браке у него родились лишь девочки, а приемника не было. Во втором браке рожденный сын оказался, к сожалению, калекой. Шулян Хэ в достаточно взрослом возрасте, 63 года, решается на третий брак, его женой становится девушка из рода Янь, она была очень молода, но считала, что должна выполнить волю своего отца. После свадьбы девушку посещают видения, которые предсказывают рождение великого человека.

Появлению ребенка сопутствует большое количество удивительных обстоятельств. В соответствии с традицией, на его теле было 49 знаков предстоящего величия. Таким образом, родился Кун-фу-цзы, на Западе он вошел в историю, как Конфуций.

В трех летнем возрасте Конфуций лишился отца, и юная мать всю свою жизнь посветила тому, чтобы достойно воспитать сына. Еще в ранние годы Конфуций начал отличаться удивительными способностями, а также обладал талантом, при помощи которого мог предсказывать. Его любимой игрой было повторение ритуалов, которые являлись древними и священными, тем самым он поражал окружающих его людей.

В раннем возрасте Конфуцию были не интересны игры, которые предпочитали его сверстники, главным его занятием стали разговоры с мудрецами. Когда мальчику исполнилось 7 лет, мама его отдала в школу, где было главным освоить шесть умений, такие как слушать музыку, выполнять ритуалы, стрелять из лука, управлять колесницей, умение считать, умение писать.

Выяснилось, что у Конфуция была большая восприимчивость к учению, он любил много читать, а одно из самых главных, у него получалось запоминать все знания, которые были написаны в классических книгах в данной эпохе, именно потому после о нем говорили так: «Он не имел учителей, но лишь учеников». При завершении обучения в школе, Конфуций был единственный, кто сдал итоговый экзамен на все сто процентов. В семнадцать лет ему представилась удивительная возможность занять место государственного чиновника, а именно быть ответственным  за хранение содержимого в амбарах. «Мои счета должны быть верны — вот единственно о чем я должен заботиться», — говорил мудрец. Позднее под его ответственностью был и скот. «Быки и овцы должны быть хорошо откормлены — вот моя забота», — таковы были слова Конфуция.^[1] Однажды, ему представилась честь от правителя, прибыть в столицу Поднебесной. В течение всего путешествия Конфуций почувствовал себя приемником и хранителем древнейшей традиции. Именно это и способствовало созданию школы, основой которой являлись традиционные учения. Главной целью было то, чтобы человек научился познавать окружающий его мир, людей, а также развивать свои возможности. Желания Конфуция было таким, что он хотел своих учеников видеть нужными обществу и государству, именно поэтому он давал ученикам знания из различных областей. К ученикам Конфуций обращался достаточно простым языком, мыслитель говорил: «Почему тот, кто не задает себе вопросы «почему?», заслуживает того, чтобы я задавал себе вопрос: «Почему я его должен учить?»^[2]