Личность ученого

Эссе-рассуждение

Личность учёного

Во все времена в истории человечества ученый как представитель социального слоя интеллигенции был и остается генератором инновационных идей своего времени в теоретических работах, главным распространителем и интегратором своих практических разработок в современном ему обществе. Значимость личности ученого нельзя переоценить, ведь различные области науки есть продукт человеческой мысли.

Ученый является правообладателем интеллектуальной собственности, соответственно, претендует на получение ученых степеней, наград и прочих регалий и вместе с тем несет ответственность за свои открытия и высказывания в научном сообществе. Вспомним испанского теолога и врача М. Сервета, исследовавшего кровообращение, итальянского философа и астронома Дж. Бруно, продолжавшего разработку идей Коперника о гелиоцентрической модели Вселенной и о неуникальности Солнца, наказанных в XVI веке церковью за инакомыслие, противоречащее религиозным догматам. КПСС в XX веке осудила и запретила разработки в области генетики – идеи Н. Вавилова противоречили точке зрения И. Сталина на эту науку, та же участь постигла и химию. В настоящее время наука становится более терпимой к новым идеям и такие экстремальные случаи осуждения и наказания взглядов учения встречаются довольно редко.

Особенно сильное впечатление на меня произвели личности древнегреческого философа Аристотеля (IV в. до н.э.), который был учеником Платона и наставником Александра Македонского, и Михаила Ломоносова – родоначальника русской академической науки, в частности теории русской литературы. Несколько неуместно в данном формате работы будет перечислять их заслуги и труды, но достаточно отметить, что их объединяет то, насколько широким, притом не профанным в своей сущности, был их научный кругозор. Представляется, что именно знание философии – фундамента всякой науки – позволило им добиться таких результатов, чтобы затем стать ориентиром для последователей. Например, философ и ученый аль-Фараби практически в каждом своем труде так или иначе оперирует терминологией и методологией, разработанной Аристотелем, привнося собственные дополнения и инновации. Также, являясь русистом, не могу не отметить личность Юрия Михайловича Лотмана, культуролога, семиотика и литературоведа, который своим циклом лекций «Беседы о русской культуре», внес значительный вклад в объяснении истинной человечной интеллигентности человека русской культуры.

Как и у любого члена общества, у ученого есть собственные права и обязанности.  Несколько, на мой взгляд, громогласно и льстиво прозвучит высказывание о том, что «ученый – это призвание», поскольку личность ученого не может постоянно подпитывать свой творческий потенциал – а написание научных работ, помимо своей фактической цели, должно приносить автору творческое удовлетворение –  из самой себя. Здесь речь идет, разумеется, идет о поддержке близкого окружения и государства. Ученый еще со студенчества имеет право выбирать темы своих исследований, согласовывая их с руководством университета, публиковать результаты исследований в сборниках научных статей, выйдя на более высокий самостоятельный уровень как специалиста, публиковать собственные монографии. Крайне важно по достоинству оценивать и поощрять самостоятельную деятельность бакалавров, магистрантов и докторантов, которая, конечно, в большинстве случаев не повлияет на глобальную идеологическую картину науки в целом, но вполне способна привнести точечные локальные дополнения в отдельно взятую тему исследования. Таким образом, аккумулируя труды ученых, отрасль знания медленно, но верно продолжает свое реальное развитие. Особенно наглядно этот процесс прослеживается в XXI веке, когда в общепринятых наукой электронных библиотеках, корпусах, базах данных ученый может просмотреть работы других ученых в этой же области или, с учетом норм и требований, загрузить туда собственную.