Конфуций и его учение

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего образования

«Севастопольский государственный университет»

                                               Курсовая работа

                          по дисциплине: «История древнего мира»

                         Тема: «Конфуций и его учение»

                  Специальность: 46.03.01  История (общая)  

Руководитель(преподаватель)   _____________ Ушаков С.В

Выполнил студент группы   и/б-11о _____________ Михайличенко А.А

                                            Севастополь

                                                  2018

                                                      Содержание

Введение_________________________________________________________3

1. Личность Конфуция_____________________________________________4

1.1. Биографический портрет_____________________________________4

1.2. Основы философских взглядов________________________________4

1.3. Конфуцианство_____________________________________________5

1.4  Главные постулаты конфуцианства. ___________________6

1.5  Государственный порядок в учении Великого учителя. ____________9

1.6 Идеи социальной гармонии и проблема человека. ________________13

1.7  Историческое значение конфуцианства. ________________16

2.Концуций и государство__________________________________________7

2.1. Правила и вежливость_______________________________________7

2.2. Суждения Конфуция о государстве ____________________________9

2.3. Правитель в Китае и концепция истинного правления____________10

3.  Жизненный путь Конфуция_______________________26

3.1 .Учения Конфуция_______________________29

3.2Учение о человеке_______________________31

3.3 Учение об обществе_______________________36

3.4 О государстве_______________________38

Заключение______________________________________________________41

Список используемых источников и литературы_______________________42

                                                      Введение

Разбирая выражения Конфуция о государстве чувствуешь как бы конфигурации тональности. Глас учителя делается больше жестким, тотчас да-же резким. По-видимому, индивидуальный навык присутствия, пусть в том числе и кратковре-менного, на высочайших административных постах уверил Конфуция, собственно чтоуправ-лять людьми и государством - задачка не из нетяжелых.
Идеи Конфуция оказали воздействие на цивилизацию всей Юго - Восточной Азии. Он был наиболее знакомым китайским учителем, философом и по-литиком - теоретиком. Нам станет довольно здорово выучить работа Кон-фуция в историческом контексте.
Крупным религиям характерен завышенный внимание к биографиям обожествляемых основоположников. Например базу христианского канона оформляют Евангелия, т.е. биография Иисуса. И рассказ о жизни Учителя - очень значимая доля конфуцианского учения.
Впрочем, как у Магомета и Будды, канонической биографии Конфуция нет. Ее приходится переустроить по материалам бессчетных источ-ников, свидетельства коих не всякий раз аутентичны и временами не коррелируют меж собой.
Протекут века, и бюрократия превратит понятие уступчивость и вежли-вость, в обязательную доля правил. Не все, вежливость уже станет тракто-ваться по - иному и сведется только к слепому следованию образовавшимся це-ремониям и после чего на западе получит название китайских цере-моний.

                                Личность Конфуция
                                  1.1.Биографический портрет

КОНФУЦИЙ (Кун-цзы) (ок . 551-479 до н. э.), древнекитайский мысли-тель, основоположник конфуцианства. Главные взоры Конфуция изложены в книжке "Лунь юй" ("Разговора и суждения"). Конфуций, латинизированная конфигурация от кит. Кун Фу-цзы - наставник Кун. Основатель его, который был старше мамы на 46 лет, погиб, когда Конфуцию было 3 года, мама - когда ему было шестна-дцать лет. В юности ему довелось быть управляющим складами и над-смотрщиком над стадами. В возрасте 27 лет он получил место помощ-ника при совершении жертвоприношений в ключевой кумирне королевства Лу. В 50 лет в первый раз оказался на гос службе, впрочем пост первого со-ветника в Лу (496 до н. э.) покинул практически незамедлительно же, уйдя в отставку. Сле-дующие 13 лет он навещал властителей позднечжоуского Китая, стремясь наклонить их к принятию собственного этико-политического учения. Задача фурора не имела. В конце концов, Конфуцию довелось полностью предназначить себя пе-дагогической работы. Он является первым личным учителем фило-софии в Китае. Малявин В.В. - Конфуций. М.: Молодая  гвардия, 1992. - 5-12 с.