Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Элементы критического мышления в философии Древнего Востока (учение Конфуция, буддизм)

Автор:   •  Январь 18, 2023  •  Доклад  •  1,889 Слов (8 Страниц)  •  345 Просмотры

Страница 1 из 8

Федеральное государственное бюджетное образовательное[pic 1]

Учреждение высшего профессионального образования

“Уральский государственный горный университет”

Факультет Заочного Обучения

Доклад по дисциплине: Развитие навыков критического мышления

Темы:

  1. «Элементы критического мышления в философии Древнего Востока (учение Конфуция, буддизм)»
  2. «Критическая философия И. Канта»

   

                                                                      Студент:                                                                                                                                                                                    Группа: КУТБз-21

Екатеринбург

2022[pic 2]

  1. «Элементы критического мышления в философии Древнего Востока (учение Конфуция, буддизм)»

6 век до н. э. – в трех независимых друг от друга регионах возникает философское мировозрение, то есть философия – это мировозрение, которое приходит к каждому человеку в определенное время.

В это время в Китае и Индии происходит социально-экономический кризис, что ставит многих людей в положение необходимости самостоятельного, критического мышления (поиск истины) и создания своего мировозрения.

Философия древней Индии

Ретроспективный взгляд на развитие индуизма позволяет выделить три основных этапа, в течение которых философская мысль претерпела существенные метаморфозы.

  1. Ведическое мировозрение. 15 век до н.э. – появление северных индоевропейских плён на территории Индостан. Основы этих плён составляли славянские народности. Они обладали мировозрением основанном на ведах.

Веды – это священные сборники знаний (древние тексты славянских племён, содержащие знания о космосе, о богах, о человеке и об идеальном устройстве общества, то есть содержит: космологию (антологию) – учение о бытии); теологию (богословие) – учение о богах; антропологию (человековидение) – учение о человеке; социологию – учение о социуме).

Смешение древне-славянской ведической культуры и древнеиндийской – породила древне-индийскую ведическую культуру.

КОСМОС – КОСМЕЙН – украшение

Пуруша – человек в космическом масштабе «Челоаек – космос».

Атман – внутренняя сущность всего мира или космоса.

Согласно древне-индийским ведам – кажый человек перевоплощается, называется это Законом Кармы.

Карма – это закон наследования внутренней сущности человека, последствий его собственных действий. Эти поседствия могут проявится в течение данного воплощения, а могут продолжаться и в последующих воплощениях.

Закон сансары – это круг отрабатывания кармы, то есть просветление или нервана.

Нервана – это сосотояние человека, позволяющее ему освободиться из круга перерождения.

В Индии люди рождаются в четырех кастах:

  1. Каста ведических жретцов – брахманов. Религия древней Индии, появившаяся на основе ведической культуры, называется Индуизм.
  2. Войны и князья, то есть военно-административное сословие (Кшатрии).
  3. Вайшьи – труженики.
  4. Шудрэ – неприкасаемые.

8 век до н.э. – виды собираются в единый сборник знаний под названием ураны далее упанишады.

  1. 6 век до н.э. – на основе упанишад и уран основываются шесть философических направлений. Ортодоксальные философские школы древней Индии – это школы философии, основано на ведическом знании. Religio – religare – возобновлять связь, связь с высшим миром, связь с Богом. Брахманы – это ведические жрецы.

6 школ философии:

  1. Веданта
  2. Миманса
  3. Санкхья
  4. Йога
  5. Ньяя
  6. Вайшешика

3.  Неортодоксальные школы (древней Индии):

1. Буддизм

2. Джайнизм

3. Чарвака-Локоята

Будда – Сиддхартха Гаутама – будить, пробужденный, просветленный.

4 благородные истины Будды:

  1. Жизнь – есть страдания.
  2. К страданиям ведут наши желания.
  3. Есть способ избавления от страданий.
  4. Избавиться от страданий – избавиться от желаний.

Избавиться от желаний – избавиться от страстной привязанности к желаемому.

Конфуций – Кун Фу Цзы – китайский философ 6 века, исследовавший проблемы идеального устройства общества и жизни человека в этом обществе, то есть проблемы индивидуальные этики.

...

Скачать:   txt (22.2 Kb)   pdf (245.8 Kb)   docx (125.2 Kb)  
Продолжить читать еще 7 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club