Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Концепция личностного знания М. Полани

Автор:   •  Апрель 10, 2018  •  Реферат  •  2,332 Слов (10 Страниц)  •  3,766 Просмотры

Страница 1 из 10

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Пензенский государственный университет архитектуры и строительства»

Кафедра «История и философия»

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Философские проблемы науки и техники»

на тему:

«Концепция личностного знания М. Полани»

Выполнил: студент группы СТ-11м  Асташкин А.А.

Направление подготовки: 08.04.01«Строительство»

Проверил: к.и.н., доцент Мику Н.В.

Работа защищена:__________________________

Пенза 2018

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………….……..

3

1. М. Полани ………………………………................................................

5

2.Концепция личностного знания М. Полани ………………………….

7

2.1. Значимость концепции для современной эпистемологии………….

7

2.2. Антропологическая ориентация в эпистемологии М. Полани…….

8

2.3. Области концепции личностного знания М. Полани………………

10

Заключение…………………………………………………………………

13

Список использованной литературы……………………………………..

15

Введение

   Понятие личностного знания, предложенное в 50-х годах XX века философом науки и ученым М. Полани, получило развитие в виде целостной концепции, которая сохраняет свою актуальность до настоящего времени и породила самостоятельное направление в философии науки, изучающее роль неявного знания в познавательном процессе.

   Важную роль в решении актуальных эпистемологических проблем может сыграть концепция личностного знания. Эта концепция может дать целостное представление о процессе познания, поскольку личностное знание выражает собой сложный и многогранный уникальный опыт конкретной личности, охватывающий разные аспекты психической жизни человека и осуществляемой им когнитивной деятельности. Личностное знание, таким образом, формируется с помощью рациональных и внерациональных познавательных способностей человека, является результатом работы сознания и подсознания, определяется биологическими и социальными факторами познания, включает в себя знание универсальное и индивидуальное.

   Анализ личностного знания осуществляется в парадигме рациональности постнеклассического типа, в терминологии В.С. Степина, ориентированной на осмысление роли субъекта и разделяемых им ценностных установок в познании. В неклассической эпистемологии изучаются различные аспекты человеческой субъективности, влияющие на когнитивную деятельность: природный, ценностный, социальный, культурно-исторический и другие аспекты. Как отмечает современный отечественный исследователь И.К. Лисеев, «от представлений о безусловной истинности научных знания, их автономности и независимости от других сфер человеческой деятельности происходит переход к пониманию социокультурной и личностной 4 детерминации научного знания» 1 . Новые перспективы открывает исследование личностных факторов познания, так как всякая, в том числе и коллективная, познавательная деятельность осуществляется, в конечном счете, конкретными субъектами с их неповторимым личностным опытом. Научное познание не может рассматриваться отдельно от жизненной практики ученых, наделенных личностно окрашенными когнитивными установками. Особое значение имеет сфера неявного, неартикулированного знания, молчаливого (tacit knowledge), изучению которой и посвящены работы Полани. Концепция личностного знания потому широко обсуждается в современной философии науки, что в ней показана роль именно такого рода знания в научной деятельности.

...

Скачать:   txt (33.6 Kb)   pdf (196.1 Kb)   docx (25.5 Kb)  
Продолжить читать еще 9 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club