Концепция Всеединства Соловьева

Философия

Задание - ЭССЕ

Тема Концепция Всеединства Соловьева

Всеединство В.С. Соловьева или «Как стать Богочеловеком».

Для того что бы стать Богочеловеком я могу рекомендовать два пути. Первый который будет сейчас будет описан, труден и тернист. Поэтому я постарался изложить алгоритм действий с подробным описанием и комментариями.

Второй путь соединения с богом описан в последнем предложении данного эссе.

Для того чтобы стать Богочеловеком достаточно понять идею всеединства. Всеединство – это такая вселенная, которое состоит из множества индивидуальных, неразрывно связанных элементов. Идеи всеединства возникали еще в античности. Эти идеи отражены В Ветхом и Новом Завете. Можно сказать, что идея всеединства присутствует в философии на протяжении всей истории человечества.  

Тут нужно отметить, что тема эссе - «Концепция всеединства В.С. Соловьёва», поэтому нужно дать определение, что же такое концепция. А у этого определения более двадцати понятий. В моем понимание, концепция – это система взглядов, направленная на понимание, как достичь цели. Концепции- это удел умных, мыслящих людей.

Одним из таких мыслящих людей был Русский религиозный философ Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) основоположник русского варианта философии всеединства.  Он создал этот труд в период, когда классическая философия уступала свои позиции другим видам философии. Создал именно классический вариант философской системы. Особенность классической философии является системность мышления и изложение идей

Фундаментом философской системы всеединства Соловьева стала некая система мира, основанная на том, что весь мир — это некая субстанция Абсолют, Сущее. Философ рассматривает ее не как бытие, но как источник бытия. Эту субстанцию Соловьев разделяет на две составляющих. С одной стороны, это что-то отрешенное, абстрактное с другой стороны это абстрактное содержит в себе материальное. Его принцип всеединства гласит «Все существует во всем». В моем понимание это означает, что все бытие состоит из сущего, но сущее это и есть собранные в едино элементы бытия. Можно сказать, что отдельные элементы бытия сохраняя свою индивидуальность и обособленность составляют сущее. Но сущее не состоит из элементов. Вот так немного запутанно.  Сущее, Бог- единство. Бытие- многообразие.

И так у нас есть Сущее и Бытие. Единственное и множественное. Но как они связаны?

Этим связующем звеном выступает София, Премудрость Божия. София — это множество, но непростое. Именно она представляет все многообразие форм бытия, но и она же их поглощает, возвращая в единство. Тут мне кажется нужно упомянуть момент, когда Соловьев путешествовал в Египте. Именно там ему явилась София, с которой у него сложились некие мистические связи.  У философа София выступает в двух формах. В первой форме это неотделимая часть Абсолюта, Бог. Вторая форма материальная как Христос.

Цель всеединства сближение человека и человечества с богом.  Это достигается стремлением к нравственной чистоте, но стремясь к этой чистоте нельзя забывать о ближних, которые тоже должны духовно развивается.  Как же достичь единения с богом?  

Для этого нужно вспомнить, что делает человека человеком.

Доброта.  Чем больше доброты в человеке, тем меньше на него действует зло. Красота – умение наслаждаться чем-то истинно красивым может только одухотворенный человек. Человек без духовного опыта не смогут оценить красоту. Истина - наука. Тут бесспорно необходимо уметь мыслить.