Конфуцианство и даосизм

В далеком прошлом, почти четыре тысячи лет назад, после зарождения рабовладельческого строя, начинается история развития китайской философии.

Философия и религия древнего Китая уникальны. Неслучайно философия и религия стоят бок о бок, потому что два основных направления древнекитайской философии - конфуцианство и даосизм - трудно отделить от религии.

Первое учение активно использовало лингвистические, этические, правовые и ритуальные условности. Второй же проповедовал освобождение от навязанных обществом условностей и поиск не линейного, не абстрактного, а прямого и непосредственного знания.

Это два основных направления философии, и в то же время, по мнению многих важных ученых, это два основных верования Китая. Кроме того, конфуцианство и даосизм исторически были доминирующими верованиями в Китае на протяжении долгого исторического периода. И в этом смысле философия древнего Китая уникальна.

Философия древнего Китая очень специфична. В основном это связано с его подчинением политической и моральной практике. Здесь преобладали вопросы этики, ритуала и построения идеального общества. Сближение с политикой было не только проблемным, но и, скажем так, официальным. Многие философы представляли влиятельные общественные силы и действовали как министры, высокопоставленные лица и послы. «Знание - действие - нравственность» - эта цепочка в Древнем Китае была одним из основных направлений философствования.

Китайская философия, как и китайская культура в целом, не испытала значительного влияния других некитайских духовных традиций во время своего формирования и развития. Это совершенно самостоятельная философия, максимально отличающаяся от европейской.

Хотя в Китае человек отождествляет себя с природой и космосом и не отделяется от общества, это имеет фундаментальное значение для китайской философии.

Религия древнего Китая.

Основные религии Китая - даосизм и конфуцианство - нельзя рассматривать как полноценные религии. Для их определений этот термин больше подходит, чем религиозно-этические и религиозно-философские системы. Изначально существовали конфуцианство и даосизм, а не набор философских, этических и политических идей. Лишь намного позже они начинают приобретать черты религий, даже не полностью: происходит заимствование у божеств пантеона древнекитайской религии, религиозных верований буддизма, обожествления и образования основного культа и т. Д. к этике. играть. На первый план выходят компоненты даосизма и конфуцианства.

Философия древнего Китая.

В процессе становления и развития философия Древнего Китая, как и культура в целом, не находилась под влиянием каких-либо других духовных традиций. Это совершенно самостоятельная философия, принципиально отличная от западной.

Центральная тема древнекитайской философии - идея гармонии с природой и общих отношений между человеком и пространством. Согласно китайским философам, все основано на троице вселенной, которая включает небо, землю и человека. В этом случае вся энергия пронизана энергией «Ци», которая делится на два принципа - женский инь и мужской ян.

Преобладающее религиозно-мифологическое мировоззрение было предпосылкой развития древнекитайской философии. В древности китайцы верили, что все в мире происходит по воле неба, верховным правителем которого был Шанг-ди, верховный император. Ему подчинялись многочисленные духи и боги, а также птицы, животные или рыбы.

К характерным чертам философии Древнего Китая можно отнести:

Культ предков. Китайцы считали, что мертвые имеют большое влияние на судьбы живых людей. В то же время их действие было положительным, потому что долг духов - искренне заботиться о жизни.