Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Философия в Древнем Китае: конфуцианство и даосизм

Автор:   •  Июнь 17, 2021  •  Реферат  •  3,521 Слов (15 Страниц)  •  511 Просмотры

Страница 1 из 15

[pic 1]

Российский государственный социальный университет

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Философия»

_____________________________________________________

Философия в Древнем Китае: конфуцианство и даосизм.

ФИО студента

Манаенко Милена Гамидовна

Направление подготовки

Реклама и связи с общественностью

Группа

РСО-Б-0-З-2020-1_ДИСТАНТ

Москва 2021


Содержание.

Оглавление

Введение        3

Религии Древнего Китая.        4

Философия Древнего Китая.        5

Конфуцианство.        6

Даосизм.        11

Заключение.        16

Список литературы.        17


Введение.

В далеком прошлом, почти четыре тысячи лет назад, после зарождения рабовладельческого строя, начинается история развития китайской философии. Философия и религия древнего Китая уникальны. Неслучайно философия и религия стоят бок о бок, потому что два основных направления древнекитайской философии - конфуцианство и даосизм - трудно отделить от религии.

Первое учение активно использовало лингвистические, этические, правовые и ритуальные условности. Второй же проповедовал освобождение от навязанных обществом условностей и поиск не линейного, не абстрактного, а прямого и непосредственного знания.

Это два основных направления философии, и в то же время, по мнению многих важных ученых, это два основных верования Китая. Кроме того, конфуцианство и даосизм исторически были доминирующими верованиями в Китае на протяжении долгого исторического периода. И в этом смысле философия древнего Китая уникальна.

Философия древнего Китая очень специфична. В основном это связано с его подчинением политической и моральной практике. Здесь преобладали вопросы этики, ритуала и построения идеального общества. Сближение с политикой было не только проблемным, но и, скажем так, официальным. Многие философы представляли влиятельные общественные силы и действовали как министры, высокопоставленные лица и послы. «Знание - действие - нравственность» - эта цепочка в Древнем Китае была одним из основных направлений философствования.

Китайская философия, как и китайская культура в целом, не испытала значительного влияния других некитайских духовных традиций во время своего формирования и развития. Это совершенно самостоятельная философия, максимально отличающаяся от европейской.

Хотя в Китае человек отождествляет себя с природой и космосом и не отделяется от общества, это имеет фундаментальное значение для китайской философии.


Религии Древнего Китая.

Основные религии Китая - даосизм и конфуцианство - не могут рассматриваться как полноценные религии с религиозно-научной точки зрения. Для их определения более уместен такой термин, как религиозно-этические или религиозно-философские системы. Потому что изначально конфуцианство и даосизм существовали скорее, как совокупность философских, этических и политических идей. Лишь значительно позже они начинают приобретать черты религий, и даже не полностью: заимствования у божеств из пантеона древнекитайской религии, религиозные верования буддизма, обожествление и формирование основополагающего культа и т.д. в игру вступает этическое. На первый план выходят компоненты даосизма и конфуцианства.


Философия Древнего Китая.

В процессе становления и развития философия Древнего Китая, как и культура в целом, не находилась под влиянием каких-либо других духовных традиций. Это совершенно самостоятельная философия, принципиально отличная от западной.

Преобладающее религиозно-мифологическое мировоззрение было предпосылкой развития древнекитайской философии. В древности китайцы верили, что все в мире происходит по воле неба, верховным правителем которого был Шанг-ди, верховный император. Ему подчинялись многочисленные духи и боги, а также птицы, животные или рыбы.

...

Скачать:   txt (49.6 Kb)   pdf (178 Kb)   docx (34 Kb)  
Продолжить читать еще 14 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club