Исповедь (Августин (Аврелий) Блаженный)

Эссе по произведению «Исповедь»

(Августин (Аврелий) Блаженный)

Прежде чем приступить к чтению произведения, к написанию эссе, необходимо познакомиться с автором. Когда «знаком» с автором, его жизнью и особенностями жизни, то произведение читается через особую призму, через его взгляд.

Название произведения «Исповедь», еще до его прочтения, наталкивает на мысль о том, что в содержании будет описывается жизнь именной такой, какой она была. Возможно, что внутри произведения будет описан весь жизненный путь автора или его фрагменты.

Исповедь - признание своих грехов перед Богом, что обычно происходит во храме Божием перед священнослужителем. Подготовка к исповеди занимает некоторое количество времени и требует особых условий. Ни кто не заставляет человека пройти через это Таинство, но, например, в православной Церкви считается, что так можно отпустить свои грехи. Это происходит исключительно на добровольной основе. Истинный христианин, впуская в свою жизнь и сердце Бога, признаёт исповедь неотъемлемой частью своей жизни.

Таинство исповеди состоится только с истинным признанием своих грехов, озвученных прихожанином. Священнослужитель может задавать вопросы во время исповеди, обязательно произнесёт молитву в ответ и, по окончанию, прочтёт особую молитву, которая «разрушит» грехи. В православной Церкви, Таинство исповеди является неотъемлемой частью Таинства причащения.

Православные ищут по жизни «своего священника» - духовного наставника, чтобы тот помогал ему в духовном росте: давал наставления, слушал исповеди и читал молитвы. Его можно найти, принимая участие в службах при храме. Храм можно выбрать по разным характеристикам, хотя бы даже по месторасположению - рядом с домом. Войдя в храм, православные объединяются в «приход». Получается, что духовного наставника можно обрести в своём приходе при храме.

Аврелий Августин Иппонийский (Блаженный) - философ, богослов, проповедник, епископ, живший в 4-5 веке. «Исповедь» - автобиография, но это не самый известный теологический и философский труд Августина.

Прочитав первую главу «Исповеди», я могу сделать вывод, что своим духовным наставником Августин выбирает Бога нашего - Иисуса Христа. В каждой главе он рассказывает о своей жизни именно так, как она есть: со всеми счастьями и несчастьями. Он искренне просит покаяния у Бога, относится к Нему с особым трепетом, уважением, любит и почитает Его. Рассказывает о своей жизни с самого начала - с младенчества. О том, как жил и учился всему.

Предполагаю, что название «Исповедь» говорит о том, что Августин исповедуется перед Богом в каждой главе за все свои грехи, которые немало описывает. Так же описывает грехи окружающих, с которыми связывает себя и за что просит прощения. «Я не любил Тебя, я изменял Тебе, и клики одобрения звенели вокруг изменника. Дружба с этим миром – измена Тебе: ее приветствуют и одобряют, чтобы человек стыдился, если он ведет себя не так, как все.» - исповедуется Августин.