Әлеуметтік психологияның генезисі мен эволюциясы. Әлеуметтік психика ұғымы

Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым Министрлігі

Абай атындағы Қазақ Ұлттық педагогикалық университеті

[pic 1]

СОӨЖ

Тақырыбы: Әлеуметтік психологияның генезисі мен эволюциясы. Әлеуметтік психика ұғымы

                                                                      Орындаған: Балтабаева Балнұр

                                                                 Қабылдаған: Садреймова Айнур

2021-2022 жыл

Әлеуметтік психология-бұл әлеуметтік - психо-логикалық құбылыстардың пайда болу, даму және өзгеру заңдылықтары мен заңдылықтарын зерттейтін психология саласы. Әлеуметтік-психологиялық құбылыстар-бұл адамдар мен әлеуметтік топтардың өзара әрекеттесуі нәтижесінде пайда болатын құбылыстар. Оларға әлеуметтік қажеттіліктер, әлеуметтік құндылықтар, әлеуметтік мүдделер, әлеуметтік көзқарастар, әлеуметтік стереотиптер, әлеуметтік идеялар, әлеуметтік наным-сенімдер, әлеуметтік қарым-қатынас, әлеуметтік өзара әрекеттесу, әлеуметтік қабылдау, тұлғааралық қарым-қатынас, әлеуметтік қақтығыстар, әлеуметтік-психологиялық климат, топтық Бірлестік, қоғамдық көңіл-күй, пікір, қарым-қатынас, әлеуметтік жанашырлық, әлеуметтік идеалдар, әлеуметтік сенімдер, әлеуметтік сезімдер, әлеуметтік күйлер, әлеуметтік әдет-ғұрыптар, дәстүрлер, рәсімдер, әлеуметтік нормалар және басқа да құбылыстар жатады.

ГЕНЕЗИС (грек. - genesis) - шығу тегі,қалыптасуы және дамуы, оның нәтижесі зерттелетін объектінің белгілі бір жағдайы болып табылады. Г. табиғи және әлеуметтік құбылыстар ежелгі дәуірден бастап бүгінгі күнге дейін философия мен ғылымға қызығушылық танытты және қызығушылық танытты. Г.табиғи және әлеуметтік нысандардың түсіндірмесі тәртіптік, пәнаралық, жалпы ғылыми және философиялық сипаттағы эволюциялық теорияларда ғылыми түсінік алды. Қазіргі ғылым мен философияда зерттелетін табиғи және әлеуметтік объектілерді өзін-өзі ұйымдастыратын, өзін-өзі реттейтін, өзін-өзі дамытатын көп деңгейлі күрделі жүйелер ретінде қарастыру жүйелікогенез тұжырымдамасын қалыптастыруға(П.Анохин) және осы процестің табиғи тенденцияларын анықтауға әкелді:пайда болған жүйенің қалыптасуын минималды қамтамасыз ету, оның компоненттерін гетерохронды төсеу, олардың жүйе үшін пайдалы нәтиже алу бағытында шоғырлануы, функционалдық жүйенің бір бағдарламадан екіншісіне ауысуын түсіндірудегі тарихизм қағидасының салыстырмалылығы. Түсініктеме Г. қазіргі ғылымдағы табиғи және әлеуметтік болмыс жаһандық эволюционизм принциптерімен, объектілерді құрылымдық-синхронды және генетикалық-диахрондық зерттеумен байланысты.(Е. В. Петушков бойынша)

Әлеуметтік институт-қоғам қоғамдық өмірдің маңызды салаларындағы адамдардың қызметін бақылайтын және реттейтін белгілі бір ұйымдық құрылымға байланысты нормалар, ережелер мен талаптар жиынтығы.

Әлеуметтік институттар: меншік, мемлекет, саяси партиялар, отбасы,шіркеу, еңбек ұйымдары, білім беру және білім беру мекемелері, ғылым, бұқаралық ақпарат құралдары.

Әлеуметтік генезис-л. Уордтың әлеуметтік эволюция теориясында-стихиялық процестің нәтижесінде әлеуметтік институттардың пайда болуы.

Генезис дегеніміз-объектілердің пайда болуын, пайда болуын, қалыптасуын,дамуын, метаморфоздары мен өлімін сипаттайтын кез-келген ғылыми теория

Әдетте балалардың дамуының барлық процестері стереотиптік процестер ретінде ұсынылады. Мінез-құлықты дамытудағы үш қадам. бірінші саты инстинкт немесе мінез-құлық тәсілдерінің туа біткен, тұқым қуалайтын қорын құрайды. оның үстінде екінші саты көтеріледі, оны жаттығу сатысы немесе басқаша дағдылар сатысы немесе шартты рефлекстер деп атауға болады, яғни жатталған, жеке тәжірибеде алынған шартты реакциялар. Үшінші саты, интеллект сатысы немесе жаңа жағдайларға бейімделу функциясын орындайтын интеллектуалды реакциялар одан да жоғары .