Тұлғаның денсаулық психологиясы

№5 дәрістің тақырыбы: Тұлғаның денсаулық психологиясы.

2. Оқу нәтижелері Психологияның ғылымдар жүйесіндегі орны мен маңыздылығын біледі,

білім беру процесін, өз кәсіби іс-әрекетін және өзін-өзі дамытуын құра алу іскерліктерін түсінеді,

психология бойынша теориялық білімдерді кәсіби педагогикалық іс-әрекетте қолданады,

Психикалық танымдық процестер мен күйлер дамуының негізгі заңдылықтарын жинақтайды,

Жоспары:

1. Психика мен дененің өзара байланысы және өзара ықпалы.

2. Аурулардың пайда болуы мен денсаулық нығайтудың психологиялық факторлары.

3. Салауатты өмір салты тұлғаның жетістікке жету негізі ретінде.

1. Психика мен дененің өзара байланысы және өзара ықпалы.

    Адам ағзасы – тірі,ашық,үздіксіз жұмыс атқаратын, өзін-өзі сақтау және бейімделу принциптеріне ие,өзін-өзі реттейтін,өзін-өзі жаңартатын биологиялық жүйе.Дене бұл жиынтықтардың бірлігі, өйткені белгілі бір мүшелер мен мүшелер жүйесі эмбриональды  кезеңде белгілі бір  эмбриональды жапырақтан пайда болады. «Адамның дамуында эмбриональды кезең» маңызды рөл атқарады.

Енді психика мен ағзаның өзара іс-қимыл шарттарына тоқталамыз. Дүниеге келген адамның бірегей генотипі бар. Бұл ретте "биологиялық" (дене) және "психикалық" ерекшеліктер бір-біріменмен тығыз байланысты: ананың объективті және субъективті өмірінің әртүрлі факторлары және оның оған көзқарасы оның психовегетативтік реакциялары арқылы ұрыққа жанама түрде әсер етеді. Ананың құрсағында  адамның бірегей денесінің негізі қаланады, сондықтан ананың ұрыққа әсер ету ерекшеліктерін және денені қалыптастыру жолдарын қарастырамыз. Ананың психовегетативті реакциясы - оның шындықты қабылдау табиғатына әсер ететін көптеген жағдайлар мен факторлар жиынтығы. Шынайылық туралы ақпаратты экстероцептивтік сезімдер жеткізеді, ал факторлар мен жағдайлар байланысты:

1)жағдайдың сипаттамасы және оның объективті стрессогендіік деңгейіне;

2)адамның психофизиологиялық ерекшеліктеріне (вегетативтік және биохимиялық үйлесімде биоэлектрлік, сондай-ақ жүйке жүйесінің типологиялық қасиеттеріне сәйкес келеді);  

3) индивидуалды-жеке қасиеттеріне (экстраверсиялар / интроверсиялар, нейротизм деңгейіне, полушараралық асимметрия немесе амбидекстрия түріне, сипатына);

4) когнитивтік стильге (жартылай тәуелділік — поленеза тәуелділік, импульсивтілік — рефлексивтілік, ригидтік — икемділік);

5) ағымдағы жағдайға (белсенді — енжар, сергектік-аралық, транс — гипнотикалық);

6) ішкі және сыртқы кедергілердің  айқын көріну кезіндегі зейіннің  сапасына;

Басқаша айтқанда, қабылдаудың тұтас бейнесінің ерекшеліктері адам ақпарат ағымында маңызды болып табылатын (мысалы, сөйлеудің фонематикалық немесе семантикалық аспектілері; формасы немесе түсі; бейнесі немесе сөзі; дауыс қаттылығы, интонациясы немесе тембрі; онымен байланысты оқиғаның немесе эмоцияның мәні және т. б.) ерекшеліктеріне байланысты; ол бұл ақпаратты қалай алады (эмоционалды немесе рационалды, бейсаналы немесе саналы, сыни немесе сындарлы емес, өткен тәжірибені түрлендіре отырып немесе жаңа тәжірибе ретінде қабылдай отырып); неге ол дәл осы ақпаратты алады және оған бұл не үшін қажет (мотивация, стратегия және тактика);

Демек, қабылдаудың өзіндік сипаты (әлемді сенсорлық  тану) және қабылдау бейнесі адамның туа біткен және жүре пайда болған қасиеттері мен адамның сапасына, оның ағымдағы жағдайына, объективті және субъективті факторларға және барлық өткен қабылдауларды есте сақтау іздеріне байланысты.Қабылдау бейнесінің күрделі құрамдас генезисі   бізді үш шекараның   қиылысында  байланыстырады: ананың сенсорлық процестерінің генотиптік және фенотиптік компоненттері арасында, оның зейінінің  объективті және субъективті көріністері арасында, оның перцепциясының физиологиялық және  жеке тұлғалық компоненттері  арасында.Экстероцептивті сезімдер  "Не"," қалай"," "неге" және "не үшін "   қабылдаудың тұтас  бейнесінің бір бөлігін ғана құрайды.