Янка Купала
Автор: vergiliy • Февраль 29, 2024 • Сочинение • 409 Слов (2 Страниц) • 146 Просмотры
Янка Купала, один из ярких и известных писателей своего времени. Родился поэт 7 июля 1882 года в небольшом фольварке Вязынка в семье арендаторов земли. С детства работал на земле, помогал отцу и понимал все тяготы труда крестьян и их быт. После смерти отца, все тяготы и проблемы содержания семьи ложатся на его плечи, что никак не помешало заниматься самообразованием и закончить школу.
Творчество поэта пронизано яркой лирикой, народностью и простотой написания понятной всем. Янка Купала был лириком драматического напряжения, перешедшим к драматургии. Все его произведения пропитаны чувством поэта, гражданина и патриота, глубоко переживающего за судьбу и интересы своего народа. Он широко и многогранно раскрывает национальный характер белоруса, уклад и дух простого человека. В своих произведениях он описывает мир глазами простого человека, человека труда. Янка Купала пришел в литературу во времена больших перемен, когда ломался социальный строй и простые люди стали задумывается о своей доле, о их месте в обществе, о справедливости. В произведениях затронуты темы борьбы, когда люди из низов не захотели мириться со своей долей угнетённых и заявили права на своё справедливое место в этом мире. Любовь к своей родине, своим корням и ненависть к угнетателям простого человека, эта тема всегда присутствовала в произведениях Янки Купалы, во все периоды его творчества. Разнообразие литературных творений поэта включали в себя стихи, поэмы, стихотворные повести. В стихотворениях "Мужик", "Я мужик-белорус", "Из песен белорусского мужика", "Пробуждение", "Мысли" и многих других, поэт поднимает проблему достоинства трудового крестьянина, его неоцененность в обществе. Его творчество пронизано идеей о национальном самосознании, о жизнестойкость белорусского народа, его неуклонное стремление к свободе. На протяжении всего творчества Купала в своём творчестве стремился к единству законов социальной справедливости и морально-эстетических идеалов народа. Он остро переживал проблему обособленности и разобщенности людей, называя это мир, где "человек человеку зверь". Мир, в котором людям нет дела до чужого горя и проблем, а нажива важнее доброты и сопереживания близкому.
...