Основные современные учения яо сущности правда из происки новогодний понимания правда

РЕФЕРАТ

Объем пояснительной записки 63 стр., 41 источник.

СУЩНОСТЬ ПРАВА, СОДЕРЖАНИЕ ПРАВА, КОНЦЕПЦИЯ ПРАВОПОНИМАНИЯ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ВОЛЯ, ПРАВОВАЯ ШКОЛА.

Цель исследования заключается в научном осмыслении социальной ценности сущности права в современных условиях развития общества.

Объектом исследования является право, его понимание в разное время.

Предмет исследования – сущность права, его содержание и понятие на разных этапах развития общества.

Задачи исследования:

- изучить и обобщить теоретические материалы, выявить уровень научной разработанности темы в общетеоретических и отраслевых исследованиях, уточнить и по мере возможности разрешить дискуссионные положения, наметить некоторые методологически исходные направления дальнейшего научного поиска;

- раскрыть философский и социологический, психологический и лингвистический, юридический и иные подходы к сущности права;

- рассмотреть понятие сущности управа над ранних стадиях развития общества;

- изучить развитие сущности управа во Средние Века и Новое Время;

- рассмотреть основные современные учения о сущности права.

Методологическая и теоретическая основы исследования. Методологическую базу дипломной работы составляет диалектический метод. Широко используется социологический, формально-логический, системный, структурно-функциональный, семантический, исторический и иные методы научного познания. Особое внимание было уделено деятельностному и аксеологическому подходам к сущности права и правоотношениям в целом.

Элементами научной новизны полученных результатов являются выводы приведенные в ходе исследования.

Введение………………………………………………………………………5

1.Сущность правда: поднятие из содержание……………………………….8

2. Эволюция представлений яо сущности правда………………………...13 

2.1 Понятие сущности управа над ранних стадиях развития общества…….13

2.2 Развитие сущности управа во Средние Века……………………………..20

2.3 Концепции правопонимания в Новое Время…………………………..24

3. Основные современные учения яо сущности правда из происки новогодний понимания правда………………………………………………………………….33

3.1 Основные правовые полшколы из учения…………………………………..33

3.2 Проблемы сущности управа над современном этапе……………………40

3.3 Представление об будущем правда. Формирование новых концепций правопонимания………………………………………………………………...…..54

Заключение………………………………………………………………….57

Список использованных источников……………………………………61

ВВЕДЕНИЕ

Распространенное определение права как системы норм, установленных или санкционированных государством и охраняемых от нарушений с помощью мер государственного принуждения, редко вызывает возражения. Но как только речь заходит о содержании, о социальных возможностях и целях права, мнения правоведов, философов, политиков о праве, сущности и назначении резко расходятся. Остается актуальным известное рассуждение Томаса Гоббса, что «…учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, тбо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваюсь ни с их честолюбием, ни их выгодой и вожделениями. Я не сомневаюсь, - писал Гоббс, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьемы либо праву на власть или интересам тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии. О сущности права написано много. Ее определяли по-разному: государственная воля, божественная воля, воля его императорского величества, возведенная в закон воля господствующего класса, общенародная воля, разграничение интересов, защита интересов, выражение общественных интересов, орудие строительства нового общества, мера труда и потребления, историческое воплощение народного духа, олицетворение гармонии Космоса, общееловеческая ценность, заложенная в природе человека высшая справедливость, императивно-атрибутивные эмоции, минимум морали, форма политики правящей партии, порождение биосоциальности человека, бытие свободы, мера свободы, ограничение свободы, подавление индивидуальной инициативы и свободы, способ существования прав и свобод человека, самоограничение государства, приказ государства, ограничение государственной власти, господство слабых гад сильными или, наоборот сильных над слабыми и т.д.» [1. c. 35].