Essays.club - Получите бесплатные рефераты, курсовые работы и научные статьи
Поиск

Праздники земледельческого календаря Ивана Купала как форма организации досуга населения

Автор:   •  Январь 10, 2019  •  Курсовая работа  •  6,241 Слов (25 Страниц)  •  448 Просмотры

Страница 1 из 25

Министерство культуры Сахалинской области

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение

«САХАЛИНСКИЙ КОЛЛЕДЖ ИСКУССТВ»

ПРОЕКТ «ПРИДАНИЯ СТАРИНЫ ГЛУБОКОЙ»

ПРАЗДНИКИ ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ

ИВАНА КУПАЛА КАК ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ ДОСУГА НАСЕЛЕНИЯ

Курсовая работа

по курсу «Социально-культурная деятельность»

студентки V курса

специальности

 «Социально-культурная деятельность» (по видам),

 вид – «Организация и постановка КММ и ТП»

Ануфриевой Е.С

 Руководитель – Казакова И. А.

Южно-Сахалинск

2018

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………….   3

Глава 1. Организация досуга населения посредством проведения мероприятий, направленных на возрождение традиционных народных праздников .………………………………………………………………………..  7

1.1. Праздник как форма СКД………………………………………………

1.2. Роль досуга в популяризации традиционных народных праздников………………………………………………………………………..   11  

1.3. Характерные особенности праздника Ивана Купала ………….…  

Глава 2. Проект

2.1. Проект…………………………………………………..

2.2. Практическое применение одной из форм работы населения — проведение игровой театрализованной программы «»

Заключение…………………………………………..

Список использованной литературы……………………..

Введение

Традиция - это та часть нашего прошлого,

которой мы помогаем перебраться в будущее.
Виктор Кротов.

  В быту и культуре любого народа есть много явлений, сложных по своему историческому происхождению и выполняемым функциям. Одними из самых ярких явлений являются народные обычаи и традиции. Это те ценные жемчужины в океане жизни людей, которые он собрал на протяжении веков как результат практического и духовного постижения реальности. Какую бы традицию или обычай мы ни взяли, мы, как правило, приходим к выводу, что она жизненно оправдана и за формой скрывается живое рациональное зерно. Обычаи и традиции любого народа - это его “приданое” при вступлении в огромную семью человечества, живущего на планете Земля.

 Наша родина, Россия – уникальная страна, и она бережно хранит свои вековые традиции, которые уходят глубоко корнями даже в язычество. Россияне по сей день продолжают отмечать языческие праздники, верят в многочисленные народные приметы и предания.

Христианство подарило русским такие замечательные праздники, как Пасха, Рождество и обряд Крещения, а язычество – Масленицу и Ивана Купалу.           Естественно, сохранение и восстановление народных традиций является одним из главных направлений в развитии культурной жизни не только больших городов, но и маленьких населённых пунктах. В частности, село Леонидово[1].

Тема данной курсовой работы звучит как «Праздники земледельческого календаря Ивана Купала как форма организации досуга населения».  

Данная тема очень актуальна на сегодняшний день, так как она в полном объёме развивает интерес к традициям русской народной культуры у населения и в особенности подрастающего поколения, путём проведения игровых форм досуга на открытом воздухе, на открытых площадках.

 В нашем веке большая часть людей проводит свой досуг дома захватив в плен свой гаджет, или сидя у компьютера, общаясь в социальных сетях, ну и, на худой конец, у телевизора.

 Поэтому возрождение культурного потенциала является чрезвычайно актуальным. Каждая культура состоит из её истории, традиций, символов. Любая традиция была когда-то инновацией, любая инновация имеет шанс стать традицией, и именно в способности усваивать инновации и заключается живучесть и адаптация традиции[2].

Сохранение и развитие традиций в структуре национальной русской культуры – гарантия от застоя в развитии. Только человек может воспринять её и модифицировать. Традиция развивается потому, что тот, кто является её носителем, стремится создать что-то лучшее, более подходящее.

...

Скачать:   txt (87.3 Kb)   pdf (341.2 Kb)   docx (47.5 Kb)  
Продолжить читать еще 24 страниц(ы) »
Доступно только на Essays.club