Анализ рассказа Бунина "Молодость и старость"

Рассказ «Молодость и старость» был написан И. Буниным в 1936 году. Название даёт нам понять, что автор обращается к таким философским категориям, как жизнь и смерть, молодость и старость, ценность жизни… Автор сразу заявляет о цикличности жизни: «Плавание долгое, круговое». Пароход здесь выступает в качестве символа самой жизни, с её разнообразием, перегруженностью и двуплановостью: «бесконечные стоянки в многолюдных портах» и в то же время, «неторопливый путь»; «Тут русские мужики и бабы, хохлы и хохлушки, афонские монахи, курды, грузины, греки».

В начале рассказа мы видим образы моря и погоды: «Прекрасные летние дни, спокойное Черное море»; «Жаркое солнце, синее небо, море лиловое…». И на фоне этого спокойного моря автор подробно останавливается на описании корабля и его пассажиров: «пароход перегружен людьми и кладью, - палуба загромождена от кормы до бака». «Разносортные» пассажиры показывают саму жизнь её бурление, эмоциональность: «…грохот лебедок, с бранью, с криками капитанских помощников… и опять успокоение, порядок…». Чистота, простор кают первого класса и «грязь, теснота в орде разноплеменных палубных пассажиров»; «густая вонь, то жаркая и приятная, то тёплая и противная, но одинаково волнующая… мешающаяся с морской свежестью». Пассажиры корабля и ведут себя по-разному: «Курды, - вполне дикий народ, - с утра до вечера спят, грузины то поют, то парами пляшут».

Интересны образы русских пассажиров: «У русских паломников в Палестину идет без конца чаепитие», длинный мужик … вслух читает Писание, а с него не спускает острых глаз какая-то вызывающе независимая женщина в красной кофте и зеленом газовом шарфе на черных сухих волосах, одиноко устроившаяся возле кухни». Мне кажется, что эти образы прямо противоположны. Паломники олицетворяют