Ұлы Жібек жолы Дала мен қала мәдениетін бақылай отырып

Ұлы Жібек жолы Дала мен қала мәдениетін бақылай отырып, Шығыс пен Батыс мәдениеттерінің өзара енуі үшін үлкен маңызға ие болды. Профессор С. Б. Бөлекбаев жоғарыда аталған монографияда келтірген белгілі тарихшы А. К. Нарымбаеваның пікірінше, ғұндар Еуропаны басып алып, сол жерге "өздерінің жоғары мәдениеті мен дінін"әкелді. Түркі халықтары адамзатқа көптеген ұлы тұлғаларды, соның ішінде көптеген жазушылар мен ақындарды берді. Өкінішке орай, әлемдік әдебиетке қосқан үлесі, мәдениеттің басқа салалары сияқты бағаланбайды және ішінара ашық түрде төмендетіледі. Түркітанушы ғалым Вагиф Сұлтанлы осыған байланысты әйгілі француз шығыстанушысы Альберт Сорельдің сөзін келтіреді, ол ХХ ғасырдың басында Жер бетінде екі нәрсе ашылмаған деп жазды: географияда бұл полюстер, ал тарихта түріктер.

Тарих көптеген түркі империяларын және басқа да ірі мемлекеттік құрылымдарды біледі және олардың барлығына жаулап алынған халықтарға деген адалдық, оның жалпы қабылданған түсінігінде отаршылдық саясаттың жоқтығы тән болды. Өкінішке орай, осы уақытқа дейін ғылымда түркі халықтары әлемдік өркениетке үлес қоса алмаған тарихқа еуроцентристік көзқарас бар, өйткені олар көшпелі халық болды, олар өздерінің алғашқы ештеңесі жоқ, тек отырықшы халықтар жасаған жемістерді пайдаланды. ХІХ ғасырда көрнекті қазақ ғалымы Ш. Уәлиханов: "Еуропада әлі күнге дейін көшпелі тайпаларды қатыгез ордалар мен аяусыз жабайылар түрінде білдіретін жалған ұғым басым; көшпелі қырғыз (қазақ) ұғымы өрескел және мал тәрізді варвар идеясымен тығыз байланысты. Сонымен қатар, бұл варварлардың көпшілігінде өз әдебиеттері мен аңыздары бар, жазбаша немесе ауызша" . Осы ойды жалғастыра отырып, көрнекті ғалым Лев Николаевич Гумилев өзінің "ежелгі түріктер" кітабында: "тарихшы өте қауіпті әдіснамалық аберрациядан аулақ болу керек, бұл басқа