Педагогическая деятельность иезуитов в Беларуси

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        3

1. ШКОЛЬНАЯ СИСТЕМА ОРДЕНА ИЕЗУИТОВ И ЕЕ СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ        4

2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ ШКОЛЬНОЙ СИСТЕМЫ «ОБЩЕСТВА ИИСУСА» В БЕЛАРУСИ        12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ        22

[pic 1][pic 2]

ВВЕДЕНИЕ

Система образования на территории Беларуси начинает формироваться во второй половине XVI века. К этому времени уже сформировался белорусский народ, оформились социальные группы и сословия, определились основные составляющие материальной и духовной культуры. В это же время на территорию Беларуси проникают идеи Реформации и Возрождения, что приводит к сосуществованию православия, католицизма и протестантизма. Представители всех конфессий стремятся создать свои учебные заведения. Но наиболее стройную систему образования удается выстроить ордену иезуитов. Таким образом, мы видим, что данная тема является актуальной.

Цель исследования – педагогическая деятельность иезуитов в Беларуси.

Задачи исследования:

Изучить школьную систему ордена иезуитов и ее специфические особенности;

Рассмотреть основные этапы становления школьной системы «Общества Иисуса» в Беларуси.

Объект исследования – Республика Беларусь.

Предмет исследования – педагогическая деятельность иезуитов.

Вопросы педагогической деятельности иезуитов в Беларуси рассматривали в своих работах следующие авторы: Т. Б. Блинова, И. А. Корнеенкова , В.Е. Лявшук, И. Лященко , А. В. Русецкий, Ю. А. Русецкий, С. Семашко , Г. Утилёнок и др.

1. ШКОЛЬНАЯ СИСТЕМА ОРДЕНА ИЕЗУИТОВ И ЕЕ СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ

Состояние школьного дела во многом зависело от руководства им. Согласно «Уставу» - основному документу «Общества Иисуса» - главой всех его учебных заведений, разбросанных по всему миру, являлся генерал. Он открывал средние и высшие школы, осуществлял главный контроль за деятельностью учителей, без его разрешения запрещалось вводить какие-либо новшества в преподавание учебных дисциплин и т.д.

Провинциал управлял школами, находившимися на территории провинции. Он располагал большими полномочиями относительно их, а именно: проверял их работу, назначал префектов и учителей; подбирал кандидатуры для представления на пост ректоров коллегий на подвластной ему территории и др.

Непосредственной работой школы руководил префект. Согласно иезуитским каталогам, эта должность предоставлялась только тем членам ордена, которые имели хорошее образование, опыт работы в качестве учителя и прекрасно себя зарекомендовали на этом поприще, другими словами, являлись педагогами по призванию. ^[1]

Непосредственную педагогическую деятельность осуществляли учителя, для подготовки которых орден отводил значительный срок.^[2]

Ряд исследователей истории педагогики вынуждены были признать несколько главных достижений иезуитов на педагогическом поприще.

Польский ученый С. Кот указывал, что, во-первых, иезуитам «принадлежит честь в создании типа монаха-учителя». Во-вторых, что именно они подняли в глазах общественного мнения высокое звание учителя, «до этого времени невысоко ценимое». В-третьих, именно иезуиты впервые в истории средневековья осуществили подготовку педагогов по дисциплинам, преподававшимся в их школах, посредством создания учительских семинарий, которые располагались, как правило, при крупнейших коллегиях.

Согласно предписаниям руководства ордена, главной чертой иезуитского учебно-воспитательного процесса должны быть мягкость и доброта педагогов, соединенные с признанием авторитета ребенка, проявлением к нему большого уважения и признанием его достоинств. Наказание мальчика или юноши надлежало рассматривать как крайнюю меру. Отношения между учителем и учеником должны основываться только на любви и доброжелательности.