Кинематограф времен перестройки

КИНЕМАТОГРАФ ВРЕМЕН ПЕРЕСТРОЙКИ

Начавшаяся в 1985 г. перестройка, ослабление, а затем и ликвидация партийно-государственной цензуры в сфере искусства, появление в конце 80-х первых негосударственных кинопроизводителей – все это вызвало лавинообразный процесс кардинального преображения традиционного жанрово-тематического спектра экрана [15, с. 106].

V съезд кинематографистов, который проходил 13–15 мая 1986 г., продемонстрировал взрыв протеста против цензуры, против сложившихся, устоявшихся в период застоя догматов и авторитетов, против канонов социалистического реализма. Произошла смена поколений в руководстве Союза кинематографистов, изменилась его политика, начали вырабатываться новые ориентиры, пересматриваться формы руководства сферой кино, кинопроизводством и прокатом. Во главе Союза кинематографистов оказался режиссер Э.Г. Климов. Фактически с его назначения началась перестройка всей системы советского кино [2, с. 260].

После V съезда СК СССР кинорепертуар существенно обогатился за счет нескольких десятков ранее запрещенных картин. Среди них – «Покаяние» Т.Е. Абуладзе, «Агония» Э.Г. Климова, «Осень» А.С. Смирнова, «Долгие проводы» (1987) К.Г. Муратовой, «Проверка на дорогах» (1985) А.Ю. Германа, «Тема» (1986) Г.А. Панфилова, «История Аси Клячиной» (1986) А.С. Михалкова-Кончаловского и некоторые другие талантливые, нестандартные в проблемно-тематическом и жанрово-стилевом отношении фильмы.

Во второй половине 80-х – начале 90-х гг. появляются и новые, перестроечные фильмы, которые не только с непривычной для нашего экрана открытостью демонстрируют темные стороны советской действительности и некоторые трагические сюжеты ее истории, ранее «табуированные» цензурой, но «покушаются» на самые основы советской системы.

Кинорепертуар второй половины 80-х – начала 90-х гг. тоже резко политизируется под знаком радикальной критики сталинского, а затем и советского прошлого в целом. Название документально-публицистической ленты С.С. Говорухина «Так жить нельзя» (1990) и прозвучавшие в финале соловьевской «Ассы» (1987) в исполнении группы «Кино» слова «Мы ждем перемен» становятся лейтмотивом множества фильмов той поры. Появляются картины, разоблачающие бесчеловечность, аморализм, жестокость Сталина и созданного им тоталитарного режима, - такие как «Пиры Валтасара, или Ночь со Сталиным» (1989) Ю.В. Кары, «Ближний круг» (1991) А.С. Михалкова-Кончаловского, «Враг народа – Бухарин» (1990) Л.Г. Марягина, «Повесть непогашенной луны» (1990) Е.В. Цымбала. Об искалеченных судьбах, моральных и физических страданиях, зачастую гибели обычных, рядовых граждан, попавших под репрессивные жернова НКВД-КГБ, повествуют «Завтра была война» (1987) Ю.В. Кары, «Затерянный в Сибири» (1991) А.Н. Милты, «Умирать не страшно» (1991) Л.А. Кулиджанова, «Десять лет без права переписки» (1990) В.Н. Наумова, «Похороны Сталина» (1990) Е.А. Евтушенко и многие другие фильмы. Авторы таких картин, как «Маленькая Вера» (1988) В.В. Пичула. «Астенический синдром» (1989) К.Г. Муратовой, «Слуга» (1988) В.Ю. Абдрашитова, «Город Зеро» (1988) К.Г. Шахназарова, каждый по своему, ставят безнадежный диагноз нравственной анемии и абсурдизму советской системы [6, с. 17].

Для зрителей и кинематографистов того периода характерен повышенный интерес к событиям 1930-х – начала 1950-х гг. Лидерами проката и наиболее интересными для зрителей стали остросоциальные фильмы о современности или исторические картины-разоблачения – «Завтра была война» (1987) Ю.В. Кара, «Холодное лето пятьдесят третьего» (1987) А.А. Прошкина и др. После 1986 года внимание зрителей привлекли всего лишь 3 фильма историко-революционной темы: «Филер» Р.Г. Балаяна (1987), «Циники» Д.Д. Месхиева (1991) и «Цареубийца» К.Г. Шахназарова (1991) – первая картина о чудовищном преступлении большевиков, снятая в России, попытка рассказать о трагедии «изнутри» [11, с. 31].

В фильмах «Воры в законе» (1988) Ю.В.