Влияние архаических мифов на современный кинематограф

Введение

Миф бы и остаётся одним из важнейших компонентов искусства. Элементарный анализ сюжета сразу же показывает ,что мы сталкиваемся с различными мифологическими сюжетами во всех жанрах массового кино , например нечеловеческие силы, перерождение человека .

В последнее время , самыми активными пользователя мифологии стали создатели научно-фантастических фильмов . Мифы присутствуют не только сфере обыденного сознания и массовой культуры, но и в политике , философии, искусстве .Кино, как один из главных видов медиа, с самого своего начала является инструментом манипулирования и мифологизации. В тоже время исследования мифологических оснований в области медиа , в частности, в киноискусстве, стали появляться только в последние десятилетия , вызываются они тем фактом, что только в последнее время наблюдается обращение людей современного кинематографа к сюжетам - фэнтези, к классическим мифологическим сюжетам .

В работе множества современных режиссеров присутствует обращение к классической и современной социальной мифологии, работа с мифологемами, и мифологизация . Режиссёры выступают в роли мифсоздателей, при знакомстве с их фильмами, ощущается мифическая сопричастность зрителя к происходящему на экране.

Актуальность темы.

Актуальность темы курсовой работы обусловлена активизацией мифологического сознания в современную эпоху. Миф становится фундаментальной формой построения реальности. Данная тема мало исследовано. Миф как феномен куль¬туры пред¬ставляет огромный интерес для различных специалистов.

Цель работы состоит в изучении роли мифологизаторства в современном киноискусстве на примере сериала "Сверхъествественное"

Задачи :

1.дать определение понятию " Мифотворчество в киноискусстве "

2. выявить классификацию мифов в Сверхъестественном

3.определить и исследовать механизмы создания мифа на примере СПН

Методы исследования : Для реализации задач курсовой работы использовались следующие методы:

1.Культурологический метод

2.Общелогические методы и приёмы исследования .

3.Анализ (реальное или мысленное деление объекта изучения на составные части)

4.Синтез (объединение основных частей в единое целое)

5.Аналогия (установление сходства в некоторых свойствах между нетождественными объектами)

Объект исследования : Современное воплощение мифов

Предмет исследования : сериал Эрика Крипке "Сверхъестественное ".

Структура исследовательской работы.

Исследовательская работа состоит из введения, двух глав и заключения. Во введении указаны: актуальность, предмет и объект исследования, цель исследования, основные задачи и методы, источники. Первая глава, это теоретическая часть работы, в ней представлены : термины , история телесериала " Сверхъестественное" Вторая часть – практическая,в ней представлено исследование мифов , предметы их создания .

Глава 1.

1.1 Мифотворчество в киноискусстве .

Современный человек считает себя рациональным созданием , крайне далёким от мифа . Вместе с тем наши представления об окружающем мире носят мифологический характер .

Немецкий философ Э. Кассирер , пытался дать определение этому явлению , писав " Человек не противостоит реальности непосредственно , он не сталкивается с ней лицом к лицу ..." И в тоже время не может существовать в мире жестких фактов или сообразно со своими непосредственными желаниями и потребностями . Он живёт , скорее " среди воображаемых эмоций , в надеждах и страхах , среди