Ежелгі қытай

    Ежелгі қытай термині Чиа ежелгі грек ойкосымен бірдей мағынаны білдірді. Ерте дәуірлерде құлдар да отбасының бір бөлігі болды, содан кейін ол ойкеталарға мағынасы жағынан Чиа мойын-цзы атауын алды. Отбасының барлық мүшелерінің бірдей тегі болуы міндетті деп саналды. Отағасы оның нағыз патерфамилиясы болды, оның күші шексіз болды.

    Зерттеушілер қытай тіліндегі неке қандай да бір діни формадан мүлдем айырылғанын әлдеқашан байқаған. Қытайлық әйел шетелдікке тұрмысқа шығуға мүлдем еркін болды, алайда оған және өзге елден мәңгілікке кетуге тыйым салынды. Некеге кедергі болған ең үлкен кедергі - бұл некеге тыйым салу. Тыйымның қатал болғаны соншалық, аттастар арасындағы неке алынып тасталды (Таң люй шуй. 182). Мұндай тыйымды жүзеге асыру өте қиын болды, өйткені бүкіл Қытай үшін (ежелгі дәуірде, әрине, тұрғындар саны аз болған), тек 350 жалпы атаулар болған (яғни бізде фамилиялар). Қытайлықтар қиын жағдайдан дәстүрлі түрде шықты - олар «сабиндік әйелдерді ұрлаумен» айналысты. Алайда, Минск дәуірінде қытайлықтар неке кластарының жүйесін құруға мәжбүр болды, содан кейін аттастар арасындағы некеге, бірақ әр түрлі неке кластарынан рұқсат алынды. Төртінші тайпада туыстық қатынастың болуы да некеге кедергі болды.

    Нысаны бойынша неке сату-сатып алу шартымен реттелді. Неке қию рәсімінің міндетті элементі - si Yue болды. Үйлену сыйлықтарын қоса алғанда, некенің барлық меркантильді аспектілері қарастырылған тараптар арасында ресми келісім жасасу болды. Өзінің табиғаты бойынша мұндай келісім консенсуалды болды. Бір қызығы, неке шартын бұзу жазаланған, ал келіншектің жағы ғана дене жазасына кесілген, егер ол келісімді бұзуға бастамашы болса, сыйлықтар қайтарылған. Бұл тарапқа қалыңдықты, күйеуді ауыстырғаны үшін жаза қолданылды, алайда уақыт өте келе жаза одан да қатал болды.

    Қытай некесі полигамияны толық түрінде білді, яғни бірнеше заңды әйелдердің болуы және конкубинаттың болуы. Неке кезінде әйелдің үлкендігі арнайы белгіленді. Рас, ең үлкені әрқашан үйленгенде бірінші болып саналған. Үйдің әйел жартысында оның күші өте зор болды. Тіпті басқа заңды әйелдері де оған бағынуға міндетті болды. Бұл жерде қытайлық полигамия сороратты ең қолайлы түрі деп санағанын да айта кеткен жөн. Біз бұл туралы жоғарыда айттық. Таң дәуірінде, алайда, көп әйел алуға тыйым салынды, қос әйелге жазаланды, бірақ бұл тыйым қоғамның жоғарғы топтары үшін жарамсыз болды, конкубинат Қытайда республикалық тәртіп орнағанға дейін күшінде болды.