Столкновение цивилизаций?

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра политологии

Обзор статьи

«Столкновение цивилизаций?»

Студент

ФМЭО, 2-ой курс, ДАЗ-1        Е.А. Нонин

Преподаватель        И.Д. Бондарь

МИНСК 2018

          В статье Сэмюеля Хантингтона «Столкновение цивилизаций?» содержится одна из версий развития мировой политики после холодной войны. Согласно Хантингтону, основным источником конфликтов будут являться культурные различия между представителями разных цивилизаций, в отличие от предыдущих этапов мировой истории, когда главную роль играли идеология и экономические интересы.

          В самом начале своей статьи Хантингтон анализирует предыдущие этапы развития челевечества. Так, первоначально конфликты разворачивались главным образом между государями — королями, императорами, абсолютными и конституционными монархами, стремившимися расширить свой бюрократический аппарат, увеличить армии, укрепить экономическую мощь, а главное — присоединить новые земли к своим владениям. Этот тип конфликтов сменил конфликт между отдельными нациями, начавшийся примерно после Великой Французской революции. Затем, после Первой мировой войны, основные конфликты происходили между представителями различных идеологий (до Второй мировой войны – между коммунистами, нацистами и либеральными демократами, а после – между коммунистами и либеральными демократами). Во время холодной войны этот конфликт воплотился в борьбу двух сверхдержав – США и СССР. 

          В конце 80-х коммунистические режимы многих стран пришли в упадок, и наиболее важными стали уже не идеологические, политические или экономические, а культурные различия. На основе этих различий формируются цивилизации. Цивилизацию можно определить как культурную общность наивысшего ранга, как самый широкий уровень культурной идентичности людей. В мире после холодной войны культура является силой одновременно и объединяющей, и разделяющей: люди, разделенные идеологией, но ощущающие культурное родство, объединяются. Общества, объединенные идеологией, но, в силу исторических обстоятельств, разделенные культурно, распадаются. Хантингтон выделяет семь цивилизаций: японская, западная, китайская, исламская, индуистская, африканская, латиноамериканская.

          Столкновение данных цивилизаций неизбежно, по мнению Хантингтона, исходя из ряда следующих причин: существенные различия между цивилизациями, теснота мира, экономические и социальные процессы размывают традиционную идентификацию людей с местом жительства, раздвоение роли Запада.

          Следующим тезисом является то, что если в годы холодной войны основные очаги кризисов и кровопролития сосредоточивались вдоль политических и идеологических границ, то теперь они перемещаются на линии разлома между цивилизациями. В качестве примера автор приводит конфликт вдоль линии разлома между западной и исламской цивилизациями, который продолжается уже около 13 веков.

          Также в статье описывается такое явление, как «синдром братских стран». Суть данного явления заключается в том, что страны, принадлежащие к одной цивилизации, будучи вовлечёнными в войну с представителями других цивилизаций, пытаются объединиться. О постепенном возникновении данного синдрома свидетельствуют многие недавние конфликты: в Персидском заливе, на Кавказе, в Боснии. Правда, ни один из этих конфликтов не был полномасштабной войной между цивилизациями, но каждый включал в себя элементы внутреннего сплочения цивилизаций.